在泉州哪里去请法师做法事

泉州丧葬习俗是怎么样的

旧时泉州重死甚于重生,丧葬仪礼迷信、侈靡,民间竟以此为自豪,俗谚:“要吃要穿在苏杭二州,要死要葬在福建泉州”;或曰:“生要生在苏杭二州,死要葬在福建泉州”。孝在中国传统文化中占有十分重要的地位,被视为德之本。孔子早在二千多年前就对以孝著称的门徒曾子说过:“夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。”。

泉州哪里可以当和尚,?

开元寺是泉州的大寺，可以收留出家人。

泉州区域有哪些独特的民俗文化现象 ,请举例说明。我是泉州的

一到年底,天兵天将们就要换防了,这时候,家家户户就按着家里的人口数扎起约十厘米高的小纸人,称“替身大人”,再派家里的小孩子为代表,拿着全家的“替身”,跟着“斋公”(道士)周游铺子(老泉州的行政区域分为36铺72境)做法事,将全家来年的灾祸都附在小纸人上,请求天兵换防时,将纸人和灾祸一起带走。 过年正。

放生真的能改变命运吗是迷信

本文系弘一大师一九三三年六月七日在泉州大开元寺讲 不要再杀生了——法王如意宝晋美彭措在二千年极乐法会上的讲话各位法师、各位朋友: 你们好! 在新世纪的钟声即将敲响之际,非常高兴能够穿越时空和你们进行真诚地交流,在佛法上共同创造殊胜的缘起。 在这个世界上,生命是最可贵的。当我们濒临死亡而被人救度,那将比。

泉州开元寺的塔叫什么

福建开元寺位于泉州市鲤城区西街176号，是东南沿海非常重要的文物古迹，也是福建省内规模最大的佛教寺院。中轴线上的建筑有山门、大雄宝殿、戒坛、藏经阁，东西两侧各有一座高大的南宋仿木石塔，寺内还有弘一法师纪念馆和泉州出土的海船展览馆等。开元寺自古至今一直是香火旺盛的佛教寺院，是泉州市民最信奉的。

到底是“生者为大”还是“死者为大”?

我认为生者为大的说法与死者为大的说法并不冲突，主要还是得具体情况具体分析。我赞同生者为大。就好比我们城市在发展，需要死者做出一点“退让”。俗话说“玩在浙江杭州，死在福建泉州”，其中就是说的泉州地区的殡葬很发达，实行土葬的时期，从做法事的道士、和尚，请来哭丧的“孝男孝女”，还是死者。

泉州关帝庙第一次去许愿该怎么做?谁给我答案

1、摆好供品（把纸也摆在供品桌上）2、点烛 3、点香（先拜天、再拜关帝爷、接下来按顺序摆，别漏了任何一个小神）4、找到盍杯（就是两个半月牙），双手合十，跪在关帝爷面前，告诉他：你叫什么，什么时辰出生的，家住哪里，今天诚心来向关帝爷，因为什么事，向他老人家请愿，如愿后，你会。

一代高僧呼吁僧人杀敌,圆寂后留下一字无人参透,是什么字吗?

去过终南山，峨眉山，前往拉萨布达拉宫拜谒活佛，甚至翻越喜马拉雅山，直至缅甸、印度、锡兰这些佛教发祥地朝礼佛迹，后前往云南，拜鸡足山，拜访了无数的名山大刹。1895年前往扬州做法事，禅七中开水溅手，茶杯落地后随着一声脆响，疑根顿断，到达了开悟的境界。六十一岁那年，他已颇具声望，弟子甚多，。

泉州有什么景点?

天湖可眺望泉州市区，有弘一法师舍利塔。3、崇武古城 崇武古城位于泉州惠安县东南海滨，临台湾海峡，系明洪武二十年（1387年）江夏侯周德兴经略海防时为抵御倭寇所建。崇武古城也是我国仅存的一座比较完整的石头城，也是我国海防史上一个比较完整的史迹，是“全国重点文物保护单位”。