儒家可以做法事吗

皇帝死后用什么经文?

古代民间的普通老百姓死亡，可能会请和尚来念经或道士来做法事超度。但皇帝和官员去世，不会这样做。因为古代以儒家思想作为统治思想，皇帝死后，只会用儒家的丧礼，不会用道教或佛教的丧礼形式。儒家五礼之一的凶礼（丧葬礼仪），有三个步骤：一为丧礼，居丧三月，行哭礼，亲友吊唁；二为葬礼，三月而葬。

法家是怎样看待儒家的,儒家又是怎样看待法家的?

法家主张依法治国，儒家主张以德治国，儒家看到法家认为他过于严厉，过于苛刻法家看待，看待儒家认为他于软弱法家主张以法治国，儒家主张以德治国，儒家看到法家认为他过于严厉，过于苛刻，法家看待看待儒家，认为他过于软弱

为什么很多人都在黑儒家思想,儒家就没有可取之处吗?

儒家思想几千年，对人对事大有益。批判吸收没有错，封建糟粕必须剔。辩证传承硬道理，实事求是记心里。完美事情从来无，何必总是在挑剔。极端做法不提倡，客观公正永第一。理性平和做人好，包容宽容有底气。团结一致向前看，切莫内讧让人急。

墨家、儒家、道家、佛家他们的主旨和哲学的思想以什么定论?

儒家讲爱，是这么说的，先爱自己，再爱身边人，随便着自己能力的增长，慢慢的把爱人的范围扩大。孔子的为人处事，有一点最难得，那就是，对一件事，他只问该不该做，至于能不能做到，他不存什么妄想。就像当时他的那个时代很动乱，很难讲道德，但他还是支持他的做法，在六国中来回讲学，其实他也知。

为什么很多人都在黑儒家思想,儒家就没有可取之处吗?

我们应该一分为二地看待问题，态度要积极。儒家思想历经千年，对人有益。批判吸收是必要的，但封建糟粕必须剔除。辩证传承是硬道理，实事求是很重要。完美的事物不存在，不必总是挑剔。不应采取极端做法，应保持客观公正。理性平和地做人，有包容宽容的底气。团结一致向前看，避免内讧。

开坛做法一般是什么时辰好?

2. 道教：道家认为夜晚阴气盛，因此在晚上十二点到凌晨三点之间进行比较合适。3. 神道教：日本神道认为白天阳气盛，因此在中午十二点左右举行比较好。4. 儒家：儒家强调礼仪和秩序，在正午、下午三点等固定时间进行更加符合礼制要求。需要注意的是，以上只是一些常见的开坛时辰，并不能代表所有情况。具体。

拜祖宗是儒家吗?还是佛家,为什么家里人拜祖宗的时候说菩萨保诺。春秋时。

拜祖宗是儒家，佛教是不拜祖宗的。亲人去世后，儒家信仰者会年年祭祀，佛教信仰者则是在亲人去世的七七四十九天内做法事让去世的亲人能够摆脱恶道。对于古代圣人，儒家是当做神灵来祭祀的，佛教则直接把他们看作了菩萨的化身。佛教也讲孝道，佛教的孝道和儒家不一样，儒家是无论祖先行善还是作恶都去祭祀。

一味的坚持儒家思想,在今后的日子里会影响我们走向国际吗?

但是思想是已经板上钉钉的死物，而人是活物，情况也是灵活的，视情况而变才是正确的做法。并不是所有的情况都是“投我以木桃，报之以琼瑶”，在处事和看待问题方面，的确是建立在坚持儒家思想的基础上，但并不能一味的坚持，一味的坚持只会影响到自身的发展。首先不可否认的是，儒家思想。

佛教与儒家的善恶之别

迷思一:用儒家的标准来看待佛家行为.这多多少少会形成不了解对方的批评等等.迷思二:佛家为了在汉地被接受,讲法时的诠释.用了儒家的思维去解释.这会造成佛家越来越弱.越走越偏.迷思三:选择一个弃舍另一个.身在汉地.要发菩提心积善业等等.势必得做的是这个社会价值觉得好的让人会快乐的事(当然不能。

儒学七大智慧,你学到了吗

最典型的例子就是大禹治水。大禹没有采取“堵”的方式治水，而是顺应水性去化解水灾。儒家对他的做法给予了高度的赞扬。那么以史为鉴呢，唐太宗有一句话是“以镜为鉴可以正衣冠，以史为鉴可以知兴替”。刚才讲到中国历代的统治者，当政局稍微稳定以后，一定会修订礼乐，另外还一定会修前朝的历史。为什么。