运城二月二龙抬头活动
绛县风俗
元宵节在正月十五,节前就有各种精彩表演,如“社火”、台阁、拐子、花车等,乡镇和城市都会举行盛大的庆祝活动。夜晚,张灯结彩,提灯会和吃元宵成为元宵节的高潮。农历二月初二是“龙抬头”的日子,人们会剃头理发,家家烙煎饼,拍簸箕以驱赶害虫,歌谣“二月二,拍簸箕、疙蚤壁虱不得上坑里”流传至今。
我家乡(山西)的
山西特色节日青龙节阴历二月二又称龙抬头。与二十四节气中的“惊蛰”有关。惊蛰过后,大地复苏,阳气上升,山西民谚就有“二月二,龙抬头”的说法。各地过节方法有所区别。晋南地区人们携带酒肴,来到郊外,选地围坐,亦歌亦舞、尽情欢饮,也称作“游春”,“踏青”,这天要吃麻花、馓子,谓之“啃龙骨。
山西有哪些少数民族居住?
少数民族有:回族、满族、蒙古族、彝族、苗族、土家族等53个。山西省的少数民族总体呈大分散、小聚居特点。具体有4个特点:一是人口总数不多,但民族成分多。全省共有53个少数民族成分。少数民族人口在万人以上的有回族、满族、蒙古族。二是大分散、小聚居。全省11市119个县(市、区)有少数民族。有4。
山西较多戏剧活动遗迹原因
以山西忻府区为例,忻府区城内每年的庙会很多,如正月里忻府区的马王庙、火神庙、瘟神庙要唱驱凶化吉的吉祥戏;二月二、龙抬头,龙王庙要唱平安戏;三月三,天齐庙要为“圣母过蟠桃会”唱戏;四月,奶奶庙要唱求子戏;五月、六月关公老爷磨刀,要唱谢雨戏;七、八,大雨如麻,要唱谢龙王戏;九月五谷归仓,要唱谢茬戏。
炎帝和黄帝的传说故事
炎帝部落在今陕西省渭河流域至黄河中游一带活动。蚩尤部落又称为“九黎族”,居住在中国东部今山东、河南一带。这三个部落在相互交往的过程中,曾在今河北北部一带,发生过数次大的战争。炎帝部落从渭河流域进入黄河中游以后,与蚩尤部落发生了长期的冲突。炎帝被蚩尤打败以后,逃到了河北涿鹿,投靠黄帝。
地域性的民间玩具的创作题材与当地流传的神话传说有着怎样的联系?
除夕夜、正月初一点“滴滴金”;元宵节扎灯笼,玩花灯;二月二,龙抬头的古庙会上,布龙、面龙、竹蛇、纸蛇玩具,能动的构造给他们以诱感力,逗引得儿童们喜笑逐闹、争相购买;三月三上巳节的泥哨哨,声声悦耳;清明前后放风筝;端午节戴香袋,玩艾叶虎。还有那小风车,七音哨、皮老虎、草编的蚂蚱笼,足使儿童们兴高采。
云丘山的中和文化
但据许多史书记载,中和节活动唐后不举,后世民间将其与二月二龙抬头相混淆,有称其为青龙节的,真正把中和节习俗完整的保留至今,恐怕只有云丘山一处了。所以我们说云丘山不仅是古代祭祀和生殖崇拜的活化石,更是中和节的活化石。三、包容性。云丘山中和节延续至今,其涵盖古今的包容尤为关键。纵观今日中和节的内容,有远古。
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二月二 龙抬头 传说中,农历二月初二是万物复苏的日子。二月二,龙抬头。是山西民间普遍流传的不成节日的节日。在山西,老百姓都习惯于在这一天理发,农村则是剃头,借以去掉昔日的秽气,迎接来年的兴旺。一般农村,在二月二时,总要改善一下伙食,吃饺子,吃麻花,吃煎饼。
黄帝的资料
母亲名叫附宝,据史书上载;农历二月初二,一说在沮水河畔(今黄陵县沮水河)沮 源关的降龙峡生下黄帝,二说在曲阜寿丘(今山东曲阜城东四公里的旧县村东),从此就有了二月二龙抬头”吉祥之说。司马迁在《史记》里对黄帝是这样描写的:“生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。可见,黄帝从出生到成长就不。
中国面条之都在那里?
过生日吃长寿面;娶媳妇、乔迁新居要吃打卤面,有汤有面有滋有味;农历二月二“龙抬头”祈盼风调雨顺吃龙须面。不同时节,不同的喜庆节日吃不同的面条。 中国的“名面”更具独特的人文价值。 如三鲜伊面、四川担担面、岐山臊子面、 韩城大刀面、酸辣老友面等不胜枚举。仅以三鲜伊面为例,该面又称孝子面。据史载。