穿袈裟有什么讲究

什么是佛教僧众穿的法衣,它有哪些颜色和穿着规定?

披挂方式

佛教中的“袈裟”到底是什么?有哪些讲究呢?

佛陀规定弟子不能穿正色和显色的衣服，如红、黄、蓝、白、黑这五种正色一律不能穿，只能穿着混合颜色的袈裟衣服，于是袈裟一词逐渐演变成佛衣的代名词了。最开始袈裟的重要性并没有那么高，佛法讲究的是心法的传承，然而到了达摩祖师这一代，开始出现了所谓的“衣钵传承”，这里的衣指的就是袈裟。当。

在家居士可以穿袈裟吗?穿袈裟有什么讲究吗?

按照佛教的规定，在家居士可以穿袈裟，但是需要遵守相关的规定。例如，在家居士在公共场合或者参加重要活动时，需要穿着袈裟，以表示对佛教的尊重和信仰。此外，在家居士在穿着袈裟时，也需要遵守相关的礼仪和规定，以表示对佛教的尊重和信仰。总之，在家居士可以穿袈裟，但是需要遵守相关的规定和礼仪。

正确的袈裟的披法,袈裟的颜色是什么颜色

1、一般情况，裸露右肩，表“清净”。古印度，以漏右肩为清净，所以，流传至今，一般，都把右肩露出来。在各种经典常见到，“偏袒右肩”。偏袒右肩是袈裟自左臂从身后绕右胁下，搭右肩膀上。这是一种日常穿法。通肩的披法是将两肩同时覆盖，出入公众场合时的穿法。2、袈裟，象征着“福田”，就像田地。

什么人可以穿袈裟

袈裟乃圣贤的标帜，自古为佛教教团所尊重。穿着袈裟的利益有十：一者、菩提上首；二者、处众人天；三者、父母返拜；四者、龙子舍身；五者、龙披免难；六者、国王敬信；七者、众生礼拜；八者、罗刹恭敬；九者、天龙护佑；十者、得成佛道。袈裟，梵语Kasāka，巴利语Kasāya，汉译作坏色、不正色、。

袈裟的披着方式是怎样的,为何要偏袒右肩?

《大乘本生心地观经》卷五举袈裟十利，即穿袈裟有十种功德：一以之覆身，离羞耻而具惭愧；二离寒热、蚊虫、恶兽；三示现沙门之相，见者欢喜，离邪心；四是人天宝幢相，可生梵天之福；五穿着之时，生宝塔想，灭除诸罪；六染为坏色，断离五欲想，不生贪爱；七袈裟是佛净衣，永断烦恼而作良田。

和尚们不同颜色的僧衣都有什么讲究

比丘衣服有大中小三件:一是用五条布缝成的小衣，我国俗称为五衣，是打扫劳作时穿的;一是七条布缝成的中衣，我国俗称七衣，是平时穿的;一是九条乃至二十五条布缝成的大衣，我国俗称祖衣，是礼服，出门或见尊长时穿的。三衣总称为袈裟。袈裟本是一种颜色的名称，因为佛制僧人必须穿染衣，避用青黄。

袈裟怎么穿

出家人衣服的颜色叫做坏色，就是平常人不喜欢的颜色，一般是土色和褐色。穿这个衣服的目的是为了不要贪着于服装。袈裟的着装只有两种形式，一是全身被覆，一是偏袒右肩。按照戒律，到了村庄及市集等人多的地方，出家人需要全身被覆。在寺院及森林处，可以偏袒右肩。

袈裟的披着方式是怎样的,为何要偏袒右肩?

袈裟（梵语kasaya），意思为不正色，坏色、不美而浊之色。或称福田衣、幢相衣、离尘衣、无相衣、解脱服等等之称。十方三世诸佛示现人间，皆以大丈夫相而出家证道，所著袈裟一律偏袒右肩，乃至代代相传之出家僧众，亦以偏袒右肩而著袈裟，何以偏袒右肩呢？这是一种象征性的意义，代表十方诸佛所证悟。