详解轮回来的姻缘和合好吗

前世姻缘未了的特征有哪些呢?

因为姻缘和合，能增加两个人之间的缘分，所以如果做了姻缘和合，那么两个人之间的缘分增加了，那么在一起的机会也就增加了。但是如果想做姻缘和合的话，需要有一个道行极深的道士帮忙才能进行。就比如像清云道长这样的道士，清云道长他修行多年，对于道教的法事都是非常的精通的，而且清云道长的道术也是得。

谁可以告诉我真的有轮回吗?

或者今生相爱至深，因战乱或家庭反对，以致今生无缘的男女情人，两人相互约定，希望下辈子再来成为夫妻。因为彼此都惦记这个约定，故在轮回中两人再次相遇，会有似曾相识的熟悉感，甚至很快便决定共渡一生。另外一种情况，因受到对方的恩惠，无以回报，如生病被救活，或者帮忙偿还债务，或者救回爹娘至亲，故。

问个佛教的轮回问题

数不过来的吧！众生都是在不断地轮回的，众生有无量亿的，在三恶道和三善道不断地轮回的，其实是一个未增，一个未减的，众生的总量是不变的。不是人决定了人的数量的多少，而是由于众生的业力所决定，如果人作恶太多了，那么三恶道便是他的归处，如果人做善事很有福报，那么他便跟随业力投生。

能够轮回的人有何因果

轮回、因果，有很多方便说，不要过于执着。从性宗上来说，生命之所以轮回，就是本心以幻象为实，从而流恋忘返，故而流浪、轮回。也就是平时说的，“苦海无边，回头是岸！”心执着于物，越是执着越是苦海，只有反观自性，才能解脱，所以佛教里有“观自在”一说。当年六祖慧能听到《金刚经》一句“无所。

阿罗汉证得涅槃,不入轮回,为什么?

所以，在小乘看来，必须色身意识消失，才能远离生死烦恼。但这样一来，就没法普度众生了。之所以释迦佛能入涅槃还能度众生，就是因为大乘的涅槃可以在生死轮回中。不住生死，不住涅槃，是大乘菩萨境界。但小乘认为，只有释迦佛一个人能做到，世上只有一尊佛。小乘入涅槃后，色身意识消失，就远离了烦恼，没。

如果生命中有轮回,那么一次次不停的轮回,到底又是为了什么呢

1、一次次不停的轮回,是为了偿还过去生的业债,因为过去的业债无量无边,所以轮回也无量无边。 2、佛为我们指明了清还业债的道路,只要你用心去学,走出轮回就从今生开始。我们每一个众生都具一个能够觉知万事万物的心性,这个能觉的心性就叫做佛。你相信自己有这个能力吗?你相信自己会有一天对宇宙人生的真相洞察。

因果轮回适合发朋友圈的句子有哪些?

1、万法皆空，因果不空。2、菩萨畏因，众生畏果。3、善恶若无报，乾坤必有私。4、菩萨知烦恼性空，即不离空，故常在涅盘。5、一切有为法，尽是因缘和合，缘起时起，缘尽还无，不外如是。6、云驶月运，舟行岸移，汝负我命，我还汝债。以是因缘，经百千劫，常在生死。7、不要以为无人知晓。

佛法 能不能求和某人姻缘和合

姻缘是因缘,姻缘不成也是因缘 你所能做的就是为善,静心,发愿,而这些也是因缘 一思一念一想解释因缘,无所谓求与不求 只要发愿,行愿,其它的只有顺其自然 另有一言,相爱也未需在一起,与其互相摩擦争执掉最后一缕温存,不如当下留些遗憾,只有美好的记忆也是好的。珍惜是成全，而非占有 尤其学佛之人。

佛教的因缘和合是怎么来的?因缘是无因之因吗

所以因缘和合的说法，只是方便说。本质上，一切法无所有，毕竟空，不可得。只是心识妄自攀缘而已。就像眼睛有病，看到幻相生灭去来，并非真的有幻象生灭去来，所以针对幻象的所有看法都是迷惑本身。只有在眼睛上下功夫，才能明白幻相的本质。但是，一般情况下，大家难以接受这个看问题的角度，默认以诸法。

佛说: 因缘和合 因缘果报. 所有的因果轮回. 都是来源于爱.

是佛说得吗？如果是自己得言论，不要加佛说这两个字。