详解农村做法事的人

农村道士给老百姓做法事收费合法吗

关于道士做法事收费是否合法的问题，这取决于地方的法律和规定。在一些地区，如果道士的法事活动没有违反当地的法律法规，那么他们的收费可能是合法的。而如果道士的法事涉及到非法活动，那么收费就是非法的。值得注意的是，尽管有些地方的道士收费行为可能被视作合法，但这并不意味着所有地区的做法都是如此。

揭秘:农村丧事中“假道士”的生财之道

  在农村老家，但凡有大事小事，红白喜事少不了一种职业“在家道士”，那是十里八乡有名声有地位的响当当人物。他们平时务农，谁家有事，就穿上花花绿绿的道袍，带上法器：唢呐，钹，锣等，坐念唱打，既热闹又让人莫名敬畏。  他们大到为亡人算时辰，看墓地，念上路经，过奈何桥，迁坟。

办丧事的道士属于什么?

道士分两种，一种是出家的全真派道士，一种是不出家的正一派道士，民间很多给人办丧事的是家传的正一派道士。 也有的是民间法教的 。扩展:归本返真：道家和道教的丧葬观 。道教源自先秦时由老子、庄子创立的道家学派。道家认为，人生在世，受到无数外在的束缚，如肌体 之累、声色之乐、利禄之欲、死。

阴阳先生农村法事是真的吗

在农村的那个一般都是骗子，因为农民文化水平低，比较容易上当受骗。

我想问一下。现在农村。为什么办一场法事?要花几万块。六万六七万。我们。

怎么说吧，每个地方都有每个地方的习俗，你不办，村里其他人都这样办，他们都会说你不孝顺，什么白养你之类的，你能受得了吗

农村大哥自费为行人留灯17年,如何看待他的做法?这是否值得学习呢。

我认为从微观角度上看来，这名大哥的做法是值得我们学习的，但是从宏观角度上看来，当地的涵洞相关职能部门存在着一定的责任缺失，必须及时承担起自己应该承担的责任，才能更好的确保人民群众的生活更加幸福。善意是行为人的一种主观心理状态，他存在于行为人的内心和理念之中，在这次的事件中可以看出农村。

什么是吃死人饭

我们这里说法就是靠死人吃饭，比如农村给死人做法事的人，还有就是卖棺材的人，以及火葬场之类的都算是吃死人饭的。不知道你那里是不是这样说法

农村打醮的规矩

农村打醮的规矩包括设坛做法事、祭祀活动、打醮种类与目的等多方面内容。首先，打醮是一种宗教祭祀活动，由道士设坛为人做法事，以求福禳灾。在活动过程中，道士会击鼓诵经，并可能伴有演戏娱神等活动。大型的醮会还会搭建大棚、戏台，内容丰富多彩，包括扮饰巡游、歌舞、戏剧表演等。其次，打醮的种类。

为什么农村的人在办白事的时候都非常隆重,讲究排场?

农村办丧事都会搞得特别隆重，并且非常讲究很多，其实这都是一些攀比之风，有的人会请道士和尚，甚至请乐队来搞一些排场。并且有的甚至办酒席办好几天，不过这也都是一些风俗习惯，但是有的办的确实过于隆重了，在老人去世后以体现主人的排场之大，商事办得越隆重越能证明后人的实力和孝顺。并且这种风气。

世界上真的有巫术吗?

另外，世界各地都有巫术，我们中国也特别多，但基本多见于农村。例如“下阴”，就是请鬼，交鬼，还有木匠中学“鲁班”上下册的人，这些人会画符咒，与电影里的茅山道士差不多，还有我们四川称的“端公”，也就是专门为人做法事看风水的，还有很多很多种。你这里只是问的是不是有干这种事的人和干的。