详解本地佛教道士做法事和罗鼓

道士手里拿的东西叫什么

道士手里拿的东西叫做法器。道士在做法事时，常常会使用各种法器。这些法器具有特殊的意义和作用，是道教仪式中不可或缺的道具。其中，一些常见的法器包括法剑、法杖、如意等。法剑象征着斩妖除魔、辟邪卫道的力量；法杖则代表神圣和权威，用以引导仪式；如意则寓意万事如意，常用于祈福和施法。此外，道士。

闽粤客家人把做道场称作什么 四川做功德的风俗

闽粤客家人把做道场称作做功德、做法事、打斋、做斋等。时间一般是1—5日，不满1天的客家话叫“救吾”，即下午场。做功德时，先在家门前空地搭建功德厂，以竹木搭架，布幕罩顶，竹笪为篱。因搭建在通路上，需写借路纸条，分贴在道路两端，以示礼貌。功德厂搭好后，道士等在棚内建一神坛与祭坛。

谁可以告诉我佛教杂法渡桥和破血湖的词啊?

破血湖：道教祈禳仪式。为超度产妇亡魂而做。该仪式融入"目莲救母"戏文，由道士分别扮作目莲和刘金蟾母子，粉墨登场，刘氏蹲在纸糊的血湖池畔，号啕哭唱"十月怀胎苦"地方俗曲，目莲肩挑经担，手持锡杖，口诵超度解罪经卷，围绕血湖池转悠。五位灵官掌剑随后，锣鼓伴奏，经声唱合。最后灵官挥剑毁。

莫吊诸俗是什么意思 做道场与做佛事是什么

在中国各地汉族的丧事中，多数丧家通常都会在办丧的过程中，请道士或和尚或巫师等来做道场或佛事。在同一个地区，由于经济力量的不同，人们所做的道场或佛事存在着不同；而在不同的地区，各地所做法事的称呼也不尽然相同，其仪式过程与内容等也有许多差异。开路仪式是什么 根据民间的说法，开路仪式主要。

夜郎有哪些文化遗产

道场也叫做法事，分为两大类。一是为祈福迎祥的保安道场“阳醮” [镜头：佛教寺庙]；二是超度孤宗、祭奠祖先，为死去的亲人“修斋”的度亡道场“阴斋” [镜头：法事用菩萨像]。道场由道士主持表演，人数也因特定场景的需要而确定，少则数人、十多人，多则数十人。时间也因道场规模而定，少则。

南方的葬礼需要敲锣打鼓,这是什么习俗呢?

然后把所以亲戚朋友都叫过来，同时请道士做法事，我们这里也叫先生。一般的话是三天时间，就会归山。老牛抬起头，仍然笑咪咪地说: “不要伤心，经书是神仙送的，我是神仙派来帮你们做好事的。我年轻的时候帮你们犁田耙地，现在老了，做不了活，我还要帮你们做最后一件好事。”。

历史文化差异之石狮丧葬

守灵期间，每早由媳妇、女儿在龛前哀号；崇佛信道者大多还“做功德”，请僧道摆神坛，做法事，超度亡灵。出殡时，棺夫先把灵柩移至宅外开阔地，孝男孝孙跪列两旁。孝眷跪地哭挽，行过“棺前祭”，送葬队伍徐徐行进，锣鼓阵阵，哀乐齐鸣，哭声凄切。出殡队伍前面、左右均有数人沿途“压金银”、鸣。

南京艺术“奇葩”——高淳阳腔目连戏

高淳阳腔目连戏又叫“太平戏”，由做法事发展成舞台演出，宗教色彩较浓。高淳自汉晋以来佛道盛行，道观庙宇遍布全境，尔后演唱目连戏的戏台也应运而生。高淳还有木偶演出的目连戏，称为“小目连”，其剧本声腔与人演的相同。按唱腔划分，目连戏有东路腔、西路腔之分。西路腔又名南陵腔，东路腔又名。

历史文化差异之石狮丧葬

守灵时间或短或长，期间每早由媳妇、女儿在龛前哀号；崇佛信道者还会请僧道摆神坛、做法事以超度亡灵。出殡时，灵柩先移至宅外开阔地，孝男孝孙跪列两旁。送葬队伍缓缓行进，锣鼓阵阵、哀乐齐鸣、哭声凄切。出殡队伍前后左右均有数人沿途“压金银”、鸣放鞭炮。有的还特制一面“灵旌”，由命相最好。

四川泸州那些好心的佛教道士可以开张家里死人 锣鼓 绕拨 马儿 当当。

你自己去请嘛，在泸州还找不到道士的所，到处都是，只是现在收的贵，如果是想拜师学艺，那就难，好像都是传子，或者传亲戚的，一般不外传的。