详解冤亲债主这辈子度得完吗

冤亲债主不入轮回吗?

讨债的冤亲债主不单是是鬼道的,当然也包括人!人生七苦:生,老,病,死,怨憎会,爱离别,求不得,其中的"怨憎会"就是指人间的冤亲债主向你讨债!也包括畜生,就像老虎吃人,蛇狗咬人,都是的!

佛家所说的冤亲债主讨完报以后 难道就不会遭受因果报应吗?感谢各位大 。

然而，对于“冤亲债主讨完报以后是否还会遭受因果报应”的疑问，佛教认为，一旦修行者达到一定的境界，即超越了轮回的束缚，便不再受因果报应的制约。这是因为，超越轮回意味着解脱了生死轮回，不再有新的业力产生，自然也就没有了新的报应。总之，佛家认为，唯有通过修行，熄灭贪嗔痴，才能超越轮回，远。

大安法师:冤亲债主能否临终障碍往生

如果我们念佛时，冤家债主还能找麻烦，说明阿弥陀佛的救度力量是有局限的。实际上，这是不可能的情况。因此，我们不必先解决冤亲债主的问题才能往生，因为无量劫以来，我们结下的冤亲债主太多了。即使是今生，我们得罪人、骂人的情况也不少。我们只需随缘消旧业，不再造新殃。学佛后，我们知道冤亲债主。

佛教的冤亲债主的报应有多久

其实，我们每天都在受冤亲债主讨债，从出生到死亡，从未停止过。流感有细菌报仇，伤口发炎有细菌报仇，夏天有蚊子喝血，冬天有螨虫捣乱，工作有小人搞鬼，恋爱有情敌争夺，还有蛇蝎的威胁、老鼠偷食……等等，都是前世的冤亲债主，走了一拨又一拨。现在佛教徒们很容易去关注冤亲债主的报应，其实没有必要。

道士,活捉怨亲债主???

1. 有冤亲债主。冤和债都是自己造的，自己欠的，其主人就是冤亲债主。2. 冤和债只能化解，而不能逃避，更不能冤上加冤，债上加债，冤冤相报，没完没了，旧债未完又添新债，永远还不清，这就是轮回的根源。3. 阴间也有管理者，阎王、鬼王等都是，也有律法，债主要讨债报仇也必须得到管理者。

冤情债主不用轮回的吗

如果构成了作为冤亲债主相互的关系，那么双方必定在未来六道中的某一世相遇，并完成一饮一啄的因果报偿，这是由于双方的共业所导致的。

临终被冤亲债主纠缠,该如何往生

第一，如果要冤亲债主的债务关系全都还清楚才能往生的话，可以说我们在座的所有人都没有往生的机会。无量劫以来我们结了多少冤亲债主啊，你能还得完吗？第二，实际上这个净土法门就是带业往生的法门，带业往生就意味着你有冤亲债主的业力债务关系，但是阿弥陀佛的愿力给我们包干了。你刚才讲阿弥陀佛。

“冤亲债主”这是道教佛教的说法?送走后不会回来了吧?!

一旦送走，这些债主就不会再回来。4. 佛教则强调因果报应，认为一切际遇皆由自己的行为所决定。佛教徒通过修行、诵经、供佛等方式，来超度冤亲债主，化解宿怨，以求得内心的安宁与清净。5. 无论是道教还是佛教，冤亲债主的说法都提醒人们要注重因果关系，积极行善，以期在现世和来世都能得到善果。

帮有缘鬼超生,离苦得乐的方法

比如说在一年内念完一千部经。不能说念一千部，遥遥无期，想到就念，没想到就不念，那是没用的。1、昭告：每天做功课时，在问讯前，先净身口意，在佛前说明此次做功课的目的。“南无大慈大悲阿弥陀佛、观世音菩萨、地藏王菩萨，弟子为代及他的累劫冤亲债主忏悔所有的业障，特持诵《地藏经》一。

佛家所说的冤亲债主讨完报以后 难道就不会遭受因果报应吗?感谢各位大 。

只要是作恶，必定要受恶报。六道轮回中，本来是冤冤相报，没玩没了，无穷无尽。《地藏经》称为“轮回替偿报”。所以，只有按照佛经的教导，持戒修行，熄灭贪嗔痴，超越轮回。才可以断了世界冤冤相报的缘。