杭州人找和尚做法事

我在杭州,想寻一处清静地方,皈依佛门,出家为僧,求有缘人指点迷津

杭州灵隐寺招聘和尚 待遇：4000/月，8小时工作制，包吃包住，出差上门做法事，按小时发放出差补贴。做满3年7000以上，方丈30000以上/月 （免税）.下班之后，不干预私生活。要求：男生，本科以上学历(研究生优先）。电子商务优先，英语六级，三证齐全。获奖学金者优先，信佛教者优先，有其他教派信仰的也。

西湖民间传说故事之吴山第一泉的传说

然而，曾经的杭州却面临着一场前所未有的干旱。那一年，天空晴朗无云，几个月未下一滴雨。西湖干涸，田地裂开，连人们日常饮水都变得异常困难。官府担心百姓因此生乱，便请来和尚道士筑坛做法事。尽管如此，干旱却并未得到缓解。就在此时，一位八十岁的老头挺身而出。他声称自己能在三天内找到水源。当。

杭州的山水历史人文典故文化轶事

官府怕百姓闹事,便请来许多和尚道士,筑坛做法事;又硬叫大家去叩头跪拜。 那时,有个老头儿也被赶来了;可是,他偏偏不肯下跪。 当官的见了很生气,就把他抓起来,安上“违抗官府”的罪名,要杀他的头。 老头儿一点也不慌张,反而仰天大笑,说: “我活了八十岁,死了不值什么!可惜杭州人就不会有水吃啦,连你们。

西湖民间传说故事之吴山第一泉的传说

很早以前，杭州没有一口井。那辰光，这一带地方雨水非常调匀，家家户户都不缺用水。不料有一年，天气忽然变了：晴空万里无云，接连几个月不落一滴雨。晒得西湖水干，田地裂缝，连人吃的水也难找到。官府怕百姓闹事，便请来许多和尚道士，筑坛做法事；又硬叫大家去叩头跪拜。那时，有个老头儿也被。

人死后为什么要过五七?

——旧有的说法是:人死后七七四十九天内,要入阴朝地府,过十殿闫王,由闫王审查其在阳世间的一切善恶。经七七四十九天后,转世还阳,或升天,或投胎别处。这四十九天要应七个七个,所以每缝第七天,都要烧纸烧香,延请和尚道士来家中做法事超度亡魂,为应七。四十九日结束,也就是第七个七日,要延请和尚道士来家中做法。

尼姑出了一个绝妙上联,和尚是如何对出的?

据说在清朝乾隆年间，也有两位漂亮的尼姑，她们也很有才，有一年两位尼姑来到杭州做法事，做完之后变来到西湖闲逛，看到对面的灵隐寺，加上西湖风景如画，两人心情都大好，之间西湖中一群鱼儿在荷叶下游来游去，上下翻滚争抢着乘凉歇息。两位尼姑只顾着看雨，却没留神她们旁边有一个和尚，吃和尚穿得破烂。

人死了以后,为什么要做七?哪几个七是主要的?

做七一般由女婿主持。在浙江一带，主持"做七"各有不同，杭州地区女婿来操办"五七"而在临安和宁波等地方，则由女婿做"六七"。 在"五七"的前一夜，很多地方都流行搭"望乡台"。传说，死者只到那天才知道自己已经死了；就会在阴间里登上"望乡台"眺望阳间的家室，会见亲友。杭州人习惯在台上放置一件死者。

人死后五七有哪些仪式,大概需要几天

1. 做七期间的具体礼仪繁多，各地有各地的做法。在广州一带，旧丧俗中的第五个七天，必须由外嫁女回来，这一天的费用完全由外嫁女负担，如果死者没有外嫁女，就由外嫁的侄女或侄孙女来做。2. 人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天，叫做"大七"。在这一天祭奠中有"走七"的习俗，就是说。

老人过世做七是什么意思

二七在死后第十四天，杭州的遗风认为二七与煞期不远，因此要兼做煞七的法坛或轮做送七，相对而言，二七的做法比较简单。三七由和尚念受生经，晚上要放焰口，焰口是梵语的音译，就是佛教中地狱里饿鬼王的名称，据说它肚大如山，喉咙细如针，一切饮食到了它的嘴边，都化为灰炭。也有的说焰口渴望饮食。

什么叫做七七四十九天

"做七"期间的具体礼仪繁多,各地有各地的做法。在广州一带,旧丧俗中的第五个七天,必须由外嫁女回来,这一天的费用完全由外嫁女负担,如果死者没有外嫁女,就由外嫁的侄女或侄孙女来做。人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天,叫做"大七"。在这一天祭奠中有"走七"的习俗,就是说在这一天的祭奠中,外嫁。