还受生债法会

法会可以给哪些人回向

回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主，错杀，误杀，故杀的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。

人死三年要做功德是什么意思

1、所谓“做功德”，就是让你做一场法事，不过应该不是为这位死者做超度了。2、因为佛教中，人去世49天都会进入轮回，如果要超度，务必在49天内举行，那么产生的受益是最大的。3、所以应该理解为，人去世了三年，应该做一场法会，或是超度，或是放生，然后将功德回向给这位逝者的累世累劫的冤亲债主。

姥姥去世,法会我有一场本人没有参加,功德还能等同吗

如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。

普佛可以度冤亲债主吗?

答：普遍而言，并非所有情况都能如此。因个人所造业的大小及心态的差异，不能一概而论。然而，有一点应明确：在法会中，十方三宝会以威神力助缘，关键在于个人如何去把握这一机会。在寺院参加普佛或立牌位时，冤亲债主或身上的众生可能会显现。他们的离去取决于个人在法会中的忏悔心、所培植的功德福报以。

地藏经适合什么人念

1、有大烦恼的人，《地藏经》上说，用佛眼也不能尽数，来参加这场法会的人。这些都是地藏菩萨，长远劫以来，度他们离苦得乐。可知菩萨不怕苦累，只要修地藏法门，众生不论多少烦恼，菩萨都会去度他们。2、苦难缺福的人，生活困难，衣食不足，多为违缘所造成的各种不顺。只要每天念诵地藏菩萨名号108。

师兄,您好,请问每次放生完如何回向最圆满,需要每次回向给累生累世的。

既造杀因必结杀果,既造成杀业必受杀报,解决之道就是放生,偿还杀债,消除了疾病根本的杀因,病苦自然好转。 十三、放生就是救亲每一个众生在无始的轮回中,都曾与我们互为父母、子女、手足、亲眷,只因彼此业缘不同,今朝我幸而为人,彼不幸沦为畜牲,放生就是救拔我们累世以来的亲友眷属,使其重拾生机,安享天年!

佛教法会具有商业性质?收钱就是商业?为什么?

然后就不管了。”所以啊，收费很正常，就看收多少了。如果去贫困地区开法会不但不能收费，反而还要通过布施来引人过来听。就看依照的是什么缘法了。至于商业性的，商业性行为也是世间法，其本身并无好坏属性，大菩萨依世间法随缘取用度众生，利用一下商业性也是可能的，就看拿赚来的钱干什么了。

千手千眼观音院普佛法会要求

千手千眼观音院举办普佛法会，旨在通过信士的真诚发心和施舍供养，祈求三宝加持。分为延生（消灾）普佛（红牌）与往生（超度）普佛（黄牌）两种。延生普佛，旨在祝愿施主福寿康宁，离诸灾厄，消业去病，通过施舍供养祈求三宝加持。而往生普佛，则是通过信士的真诚忏悔与施舍供养，超度亡灵，使之离苦得乐，。

功德债是什么意思?

功德债是佛教中的一个概念，指的是在前世所积累的善良行为所产生的功德，未受到善果的回报。佛教认为，一切行为都会产生因果报应，善行积累越多，来世中的福报越丰厚。但如果没有得到及时的回报，就会形成功德债。这种债务无法摆脱，直到善因得到报应，才能还清这笔债务。佛教倡导人们通过福报来消除功德债。

父母去世后子女该如何尽孝道?

第五，如果要为父母请法会的话，一定要用父母或者子女自己的钱做，而且子女以及相应的家亲眷属必须要亲自参与法会的每一个步骤，认真，心地清净，真诚地参与，这样才真正有利益亡者的作用。另外，如果父母刚刚去世，刚刚咽气，乃至咽气7天之内，还有可能有一个无比殊胜的办法——让父母超凡入圣，念佛往生。