广东超度亡灵

广东农历7月14日是什么日子

1. 农历七月十四日是中国传统节日中元节，亦称鬼节或盂兰盆节。2. 该节日源于古代祭祀文化，旨在祭拜祖先和亡灵，表达对其的怀念与尊重。3. 届时，人们会前往祖坟或祭祀场所进行祭拜，通过烧纸、点香、供品等方式，希望祖先赐福于后代，超度亡魂。4. 中元节还有诸多习俗，如在家中或公共区域设祭坛，提供食。

开元寺基本介绍

广东省潮州市的开元寺，作为全国重点文物保护单位，历史悠久，其渊源可追溯至唐朝开元十六年（公元738年），当时名为荔峰寺。唐代开元二十六年，经敕建后正式更名为开元寺，历经元代改称“开元万寿禅寺”，明代又称“开元镇国禅寺”或“镇国开元禅寺”，并加额“万寿宫”，这一名称沿用至今。开元寺以其。

肇庆有什么风俗习惯

肇庆的丧葬习俗同样有着悠久的历史传承。人去世后，亲属披麻戴孝，守灵三日。期间，请道士诵经超度亡灵。下葬时，丧家会抬着棺木绕村游行，寓意亡者魂归故里。饮食习俗 肇庆的饮食文化深受岭南地区的影响，以清淡鲜美为主。肇庆裹蒸粽、肇庆濑粉、端砚砚墨鱼羹等都是当地特色美食。裹蒸粽馅料丰富，糯米软。

海丰人的习俗是什么?

广东海丰县农村安龙谢土习俗，海陆丰独特的传统文化，你们见过吗

鬼节的时候为什么要放河灯?

传说一 是很多溺水而亡的孤鬼，为了投胎，往往会拉人下水让其溺死，来换取自己投胎的资格。民间就用“放河灯”的方式为它们超度，希望这些水鬼能不再受苦早日投胎，免的危害人间。传说二 放河灯是中元节的传统习俗，放河灯既可以寄托人们对先人的思念，还意味着将厄运随着逝水东流，一去不返。河灯也叫“。

太平清醮简介

太平清醮又叫「清醮会」、「打清醮」、「清吉醮」。它的主要功能是设醮以保持地方平安清宁。它曾广泛流行于全国许多地区，尤其以四川、福建、广东等地区为盛。台湾、香港、澳门本来是祖国的几个地区，民俗与广东福建相同，所以也是太平清醮流行较盛的地区。时间 太平清醮是一种由民众集资、聘请道士。

东莞道教

亲，东莞道教真的不多，建议你考虑去罗浮山冲虚观吧！距离东莞很近，也是东莞人爱去的地方。广东省大约有一百多名道士，其中60%集中在罗浮山，并有九天观、酥醪观、白鹤观、黄龙观五大道观呢！

缸葬现代研究

缸葬，这一古老的丧葬习俗，源于清朝以前，深受道家与佛家的青睐。仪式繁复而庄重，需沐浴更衣，入缸，由弟子诵经超度亡灵。第四日，法师做法事，高徒引领入葬，米洒墓穴，以迷人之法，确保死者安宁。最后，经幡传至大弟子，象征衣铱之传承。上海师范大学人文学院文化典籍系主任、古籍研究所副所长张剑光。

7月14是鬼节还是7月15

尽管大部分地区的中元节是在农历七月十五日，但也有少数地区，如广东、广西等，会选择在农历七月十四日过中元节。这可能是因为地域文化的差异导致的习俗上的细微差别。然而，从整体上来看，农历七月十五日作为中元节，即鬼节，是更为广泛被接受和认可的。值得注意的是，中元节不仅是一个体现传统文化的节日。

道公佬演变

到了崇祯十年，知府姚继舜扩建了亭子，而万历年间张邦伊的诗《潘坡丹灶》赞美了潘茂真人的炼丹之地。清朝屈大均在《广东新语》中记录的《石船铭》显示出道教仙迹在社会上层的广泛接受，巫教信仰因此吸收了更多道教元素，以适应信众需求。这样的演变见证了道教与本土信仰的交融过程。