湖北恩施道士做法事

石泰简介

石泰，字得之，号杏林，宋代高道，施州（今湖北恩施）人。生于宋真宗大中祥符三年（1010），卒于宋高宗绍兴二十八年（1158）。为宋代著名道士，全真道南宗五祖之一，白玉蟾祖师。石泰出生于一个中产家庭，自幼便表现出对道家思想的浓厚兴趣。成年后，他毅然决定离家寻访名师，寻求长生不老的奥秘。在一次偶。

湖北恩施姓胡的或姓郭的或谭的是不是少数民族?

回答：至少恩施姓郭的是土家族,我就是恩施人,福建这边姓郭的是回族或汉族,这跟姓氏没什么关系,有得外来民族跟汉族的姓氏是一样的,,,

怎样看待恩施土家族苗族民俗文化?简要谈谈你的看法?

逢干旱或秋后,要请道士打醮玩龙。龙为草或篾扎成。玩龙前,家家户户门口放一盆水,一碗谷,谷上插一木牌,上写“瘟火二部、两界神王”。玩龙时,须把水盆踢翻,把木牌取来放在纸船里,将谷倒走。玩龙后,把纸船并木牌一同烧掉,这就是“送瘟神”,用这种方式以祈雨或预祝来年风调雨顺。凡土家聚居区,多建有。

土家族土家习俗

土家族的丧葬传统曾有火葬，后改为土葬，由土老司主持，仪式中包含复杂的祭祀和哭丧活动。改土归流后，丧葬仪式由道士主持，有不同等级的道场，如“小十王”至“七竖桅”。节日民俗方面，土家族有祭祀、纪念、庆贺等五类，宗教信仰多元，包括对自然、动植物和祖先鬼神的崇拜。如牛毛大王节，以杀猪祭祀。

土家族的丧葬文化习俗

一、下塌：人断气时，由儿子跪在地上烧落气纸钱。二、入殓：棺底垫一层火灰。死者有多少岁就在灰上用茶杯印多少圆圈，然后铺上垫单，将尸身放其上。四周用生前旧衣填塞，盖上寿被，取下盖面纸，让死者亲属瞻仰遗容。然后闭棺。三、伴灵：又叫“伴亡”。凡亲族乡邻，俱来吊丧，至夜不去。

死者怎样处理

土家族老了人以后。各地风俗不同，比较多的是跳丧，这个可以自己百度，毕竟我不可能跑几十里路给你拍录像啥的，跳丧，评述生平再加上一系列程序之后，上山土葬。也有请道士做法事的，这种比较少。想具体学习的的话，来湖北长阳（这里推荐资丘）、五峰或者恩施。建议提问的朋友遇到正确答案时，能够及时将。

土家族的文化习俗

改土归流至民国时期,土家族丧葬由道士主持,停尸三、五、七日后,由道士根据主人家境做不同等级的道场,有“小十王”、“大十王”、“隔夜素堂”、“一竖桅”、“二竖桅”、“七竖桅”等名称。一般道场都履行下柳床、开路、荐亡、交牲、上熟、散花辞解、解灯、打烧棺、辞灵、扫堂等具体操作程序。死者亲属。

土家族的风俗习惯

湖南省的土家族主要分布在湘西土家族苗族自治州的永顺、龙山、保靖、古丈等县，张家界市的慈利、桑植等县，常德市的石门等县；湖北省主要分布在恩施土家族苗族自治州的来凤、鹤峰、咸丰、宣恩、建始、巴东、恩施、利川等县市，宜昌市的长阳、五峰两县；重庆市主要分布在渝东南的黔江、酉阳、石柱、秀山、。