佛陀在世做法事吗

什么是佛陀

1、佛陀并不是千变万化、有求必应的神，也不是无处不在、无所不能的救世主。佛陀是一个人，历史上真实存在的一位伟人，是一位智慧和德行圆满的觉悟者，是一位教导断除烦恼方法的导师。2、佛法是佛陀所教导的法，是断除烦恼、灭尽诸苦的方法。后世将这些教导记录成文，即成了佛经。犹如一个病人拿。

释迦牟尼住世时并没有佛经传世,也没有佛像崇拜,但在某些佛教典籍中佛却。

随即，释迦牟尼佛对众弟子宣布道：“我涅檠后，此佛像可以为四部弟子，即此丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷做法事。”佛陀说完，那佛像便坐回原来的座位。这尊佛像就是众佛像之始祖。后人凡做佛像，均仿效这尊佛像。之后，佛陀不再住原来的精舍，而将佛像安置于精舍之中，自己则移到一边的小精舍中居住。

佛祖的生平简介

2. 出家修行 尽管佛陀出身贵族，享受着奢华的生活，但他对世间无常和人生苦难有着深刻的感悟。29或19岁时，他决定放弃王位，离家寻求精神上的解脱。最初，他加入了苦行林中的修行者，但不久便不满于仅仅通过苦行来追求精神解脱的方式。他在菩提树下静坐冥想，最终在35岁时达到了觉悟的境界。3. 成佛与。

末法时代是什么意思

关于三时之时限，诸说不一，有谓佛陀入灭后正法有五百年，像法一千年；或谓正法、像法各一千年之后，方为末法时期，此时期历经一万年后，佛法则灭尽；或谓正法一千年，像法、末法各有五千年。然综观诸经论之说，大多以末法为一万年。

佛教的果位是怎么认定的?由谁认定?

现在，在世间的应化的菩萨、阿罗汉都不会说，自己是阿罗汉、菩萨。至于密宗的即身成佛，也是即身往生成佛。而对于开悟的印证，则是需要具备清净法脉，无争议，举世公认之法师大德的认证，方可为信。而自我也可以验证一二。若是初地菩萨，则能化身成百，同时礼拜百处佛所。你看看自己能不能做到？所以。

佛教所说的"末法时代"指的是什么?

有谓佛陀入灭后正法有五百年，像法一千年；或谓正法、像法各一千年之后，方为末法时期，此时期历经一万年后，佛法则灭尽；或谓正法一千年，像法、末法各有五千年。就是说释迦摩尼佛曾说过，佛法共分为三个时期，即：正法时期、像法时期、末法时期。释迦牟尼佛入灭后，五百年为正法时期；此后一千年。

索达吉堪布:须弥山真的存在吗?

如果是佛弟子，肯定是相信真的存在的。但如果不信佛的人，就不一定相信了。因此，这个没有标准答案的。

佛陀根本错误:经验主义和还原论

佛陀的缘起法确实是异时缘起,也只能是异时缘起,因为佛陀不承认非五蕴的本体的存在,那么这意味着当下现象的生起必然要依赖于前面生起的五蕴现象,也就是前一个现象缘生后一个现象,这两个现象必然是异时的。在上座部阿毗达摩里面,这种缘起被列为二十四缘当中的等无间缘(也称次第缘),是必须要有的。前一个现象叫做“。

四依法是指什么?

依感情,生死一边的事,是轮回!依理智才能超越。所以,时时刻刻待人接物要有理性,不要重感情。 18 今天佛不在世了,我们能守住佛的遗教——四依法,就如同在佛的身边没有两样。所以修学佛法,无论是大乘小乘,一定要守住佛的四依法。 佛教 的四依法是什么意思? 1 第一注意依经不依论。以佛法佛说的佛经的所讲。

地藏经是伪经么?

世界上真正的第一尊佛像是佛陀在世时就雕好了的，那是波斯匿王和优填王命令工匠用檀木雕刻的释迦如来之像。当时释迦如来游化诸国，优填王听佛说法后十分欣喜，却苦于释迦如来游行不知所踪，便刻一佛像以供礼拜。但这只是国王的个人行为，并不是盛行的做法，如何证明这是写经者编造的故事?佛陀在。