佛陀开示超度亡者

关于佛经说作恶下地狱的疑问?

有一日，耆那教的聪慧弟子刀师氏村长来到那烂陀拜访佛陀。刀师氏恭敬问讯佛陀后，问说：「大德！西部地方的婆罗门拿着水瓶，佩带着百合花环，以水净身，以火祭祀，他们宣称做这样的宗教祭拜仪式，能使亡者迅速离苦得乐，超生到天界。大德！你是世尊、阿罗汉、正等觉者，你能否把全世界的亡者超渡到。

佛陀赞成超度亡魂吗?

佛陀不赞成超度亡魂。根据查询相关信息显示，佛陀并不承认所谓的“超度亡灵”，一个为非作歹的人，即使大众为他求神祈祷，祈愿他能往生天界，但他死后仍然会堕落到苦界、恶趣。

超度众生历史典故

1. 观音菩萨超渡百姓：观音菩萨是佛教四大菩萨之一，专门负责超度众生。《普门品》中记载了观音菩萨救助众生的故事，如救溺水的渔夫、救放火的孩童等，以示菩萨普渡世间众生。2. 昙花一现：相传佛陀时代，有一位年轻女子名叫昙花。她一直心怀善念，希望能成佛以度化众生。佛陀预见了她的悲愿，便化成一个。

往生咒和阿弥陀佛往生心咒有什么区别

1. 往生咒：往生咒是一种用于超度亡魂、帮助亡者往生善道的咒语。它通常包含了佛教中的一些咒语和经文，目的是帮助亡魂得以超脱，早日登上西方净土。这一咒语主要基于对佛陀的信仰和佛法修行的理念，通过对亡魂的加持和引导，助其摆脱生死轮回的痛苦。2. 阿弥陀佛往生心咒：阿弥陀佛往生心咒是专门用于念。

亲人离世,佛陀说要怎么处理?

戒杀、放生、诵经、超度

佛学困惑(六道轮回的秩序)

2、 转自妙音新闻网:生死之轮

中元节的禁忌是什么?

中元节，也被称为盂兰盆节，是中国传统的农历七月十五日，这一天被认为是鬼门大开，亡魂们可以在这一天回到人间与亲人团聚。在这一天，家家户户都会祭祀祖先和神明，为亡灵超度，为亲人祈福。但是，中元节也有一些禁忌，其中我列举几点如下：1.晚上不要外出：按照中元节习俗，晚上不能出门，古人认为，。

佛教里面讲,人死了,儿女摸过世人的脸,怎么说法

切不可依世俗之见,谓亡者手足不直,来生将成折肱跛足之人,此乃大谬不然。佛陀入涅槃,即采右胁侧卧,诸修行有得者,多吉祥卧而逝,或坐化立亡。若侧卧坐化,手足必屈,故身躯是否端正,与往生何道并无关联。依民俗,人死前须先「搬铺」,男则搬至正厅右侧,女则搬至左侧,不令其于寝铺断气。殊不知,此举贻害病。

关于佛教杀生问题!

梁武帝在位时，中国的佛教很兴盛。民间凡有婚礼或丧事，都请和尚去念经。今天时代不同了，现在只有丧事，才请和尚去念经；遇有喜事，例如结婚、产子时，却没有人请和尚去念经。其实这是错误的。无论红白事都应该请出家人去念经回向、种福，一方面可以超度亡者，一方面可以为存者增福。梁武帝时，就有。

假如有天堂的话,用什么方法可以使亡去的父亲早日上天堂?谢谢!

如果我们能遵奉佛陀的教法，所修的戒行才能清净无瑕！(五)信仰正法圆的 我们信仰的对象，要具有圆满的正法。佛法的道理，不偏不倚，因此叫正法。佛法的道理，放诸四海皆准，适用于任何的时、空、人、事，而不是用在此人身上很适合，用在那人的身上就不适合。或者用在此时很恰当，用在另外一件事上。