对无神论者超度亡灵

世界上到底有没有鬼的存在

那世界上有没有鬼呢？对那些坚定的唯物主义者来说，不信鬼神。鬼的观念无法跨过潜意识进入自我意识，城门已关，自然他的世界里就没有鬼了。当年毛主席破四旧，横扫一切牛鬼蛇神，就有这方面的认知。所以世界上有没有鬼，是个人信仰问题了。普通人信不信鬼，最好的还是“诸恶莫作、众善奉行、自净其。

谁知道日本民间故事〔红鬼传说〕

到魏晋南北朝时,随着佛教的传入,神不灭论广泛流行,神形关系的争论遂 掀起一高潮,无神论者范缜写出《神灭论》名作,提出“形神相即,形质神用”的哲学思想。隋唐之后,形神 关系的争论依然存在,时有交锋。正是在上述思想论证中,“生”、“死”、“形”、“神”等概念逐步成为 中国哲学的基本范畴,仅此可见鬼魂问题。

佛的一个小问题

就如孔子教导他的门生一样，现在没有人会认为孔子是高高在上还和他的弟子分等级吧。佛教虽然被称为宗教，是因为他有宗教的一些特点，经典、仪式、习惯、教团的组织等等，但他却是彻底的无神论者，（所以只要细心点，其实可以发现，佛教里从没有出现过和“神”这个词相似的词汇，出现的往往是佛曰）而。

诡异的铃铛声

难道死在那栋楼里的患者亡灵没有得到超度，仍然会在半夜里回到那里游荡吗？我是个无神论者，从不相信鬼神一说，或许都是人的心理因素所致吧！但接下来的经历却把我吓得够呛！有一次我值夜班去巡视完病房后就回到护士站写护理记录，忽然十二床所在的那间病房响起了清脆的铃铛声，是那种小孩子拿在手里。

为什么要给已故的老人烧纸,究竟该不该取消?

因为人们相信已故的老人需要用到这些纸钱，也是人们对故去的人的一种怀念，虽然烧纸钱会带来很大的消防隐患，但想要取消烧纸钱这样的习俗是很困难的，只能尽量改变人们思想和拜祭的方式，同时加强监督，避免发生意外。1.烧纸钱的习俗。烧纸钱是很多人都熟知的祭祖习俗。据记载，为死者烧纸钱是汉代以来就有的。

想了解一下中日“鬼”文化的不同

因为在周人心目中,祖宗之灵是以“ 敬德保民”为己任的,他们不仅品德高尚,而且是亲族子孙道德行为的监护者,绝不会无缘无故作祟,危害子 孙,干违背道德的事情。随着对祖宗亡灵作用的美化,祖先崇拜在各种崇拜中逐步占据了重要的位置,出现了 祠祭、家祭、墓祭等多种多样的对祖先的祭祀形式,特别是宗庙、祠堂作为祭祖。

我家里人很迷信,有什麽办法让他们不相信迷信吗?

叫人做善事是对的,但居然人死后还可以超度亡灵,哪么人就胡来好了，反正死了以后，家人可以给你超度亡灵,可笑之极!佛对中国人来说，是家喻户晓了,但是，中国历史中康熙开始是信了耶稣基督了,如果他后来不改的话,从康熙开始中国人要信耶稣基督的话,中国的历史就要改写了!不是一个丧权辱国的近代史。

为什么会有鬼的传说?

鬼，又称亡灵或灵体，被一些人认为是死亡后所留下的的魂魄，常指死人的幽灵。无神论者认为：既然我们到目前为止，还未找到鬼存在的确凿证据，不妨认为鬼并不存在。有神论者虽相信有鬼，但却拿不出无可辩驳的证据。网络上流行昵称鬼为阿飘。有些人相信，“鬼”以一种电波（念力）情况存在。而人的。

求助:被亡灵阻挡运势怎么办?

别忘了，如果是命里有这个高人的，他会主动找你的，如果命里没有他，你找到他也是白找，他不会说的，即使说了，你照办，那么你一定会走到命运里面去。所以说，朋友，你就安于天明吧，对于天分、努力和机遇，你所能把握的就是第二者——努力。努力提高能力，努力提高情商。

研究中国古代鬼文化的目的是什么?

从文化角度来讲，鬼神文化是中国文化中不可缺少的一部分，不知道你有没有注意到一点，中国作为拥有几千年历史的国家却没有一个作为主体的宗教体系，但是鬼神文化却相当发达，尤其是农村乡下，在很大一部分鬼神已经渗入到中国普通人的思维中了，研究鬼神文化有助于去了解中国人的思维模式。再看文学，谈及。