喇嘛做法事吹号

寺院中上早课时吹号的喇嘛如何称呼

你应该去藏地了，一般来说，负责主唱的僧人叫“维那”（“那”念作“nuó”），协助他的僧人（既然是吹号，肯定是伴奏），应该叫“乐众”

藏传佛教中的“降神”法会是如何举行的?

在举行“降神”法会时，法神喇嘛进入法神室，即穿着法神的神服，端坐于凳上。这时会有一位随从捧着法神冠侍立于凳侧，两旁有数十名喇嘛击鼓吹号，大喇嘛则合掌诵咒，神情极为虔诚。 法会开始一段时间后，忽然之间，法神喇嘛就会张眼立起，并左右顾视，形状非常可怖，这时候就会被认为法神附身了。

伏下身体和俯下身体的区别

一、指代不同 1、伏下身体：指趴在地上。2、俯下身体：指弯下腰。二、引证不同 1、伏下身体：艾青《吹号者》诗：我们并排伏下身去，谁都没有说话，远处传来喇嘛诵经的声音，我的心里突然宁静了起来。愿死去的人安息，愿活着的人康健。至于陪伴在身边的，愿他一生平安。2、俯下身体：巴金《秋》。

鸣沙山内蒙古

沙山高约50米，坡度为45度左右。顺坡滑落，能听到嘭嘭之声，多人同时滑沙效果更佳。沙鸣多则十多响，少则三五声。据传，从前这里有座寺庙，一天夜里狂风骤起、沙石横飞，将寺庙埋在沙漠之中，寺庙被埋后，喇嘛们仍在不停地诵经、击鼓、吹号，所以这里的沙会响，因此名为“响沙湾”。在响沙湾，游人。

关于大召寺的作文500字

堆成一座沙山.埋在地下的喇嘛们还在不断的念经、击鼓、吹号……我们听到的,就是喇嘛念经、击鼓的声音.响沙湾高110米,沙宽200米,地势呈弯月状,形成一个巨大的沙滩回音壁,多少年来迎接着日出日落的辉煌,也拥抱着来自四面八方的中外游客.这次内蒙古之行不仅开阔了我的眼界,而且丰富了我的暑假生活,增长。

响沙湾里边的声音到底是何物所发出的?

传说很早以前；这里是一座规模宏大的喇嘛庙，正当千余喇嘛聚众颂经，击鼓吹号时，突然狂风大作，顷刻间，将寺庙掩埋在沙漠之中，这声音，便是喇嘛们冤魂未散，至今仍在击鼓、吹号的声音.传说固然美丽，但不能揭开响沙之谜。近年来学者提出了“地形说”、“共鸣箱原理”、“静电学说”来揭示它的成因，。

响沙湾的响沙之谜

正当千余喇嘛聚众颂经，击鼓吹号时，突然狂风大作，顷刻间将寺庙掩埋在沙漠之中，这声音便是喇嘛们冤魂未散，至今仍在击鼓、吹号的声音。 关于响沙的成因众说纷纭，科学工作者进行过多次科学考察得出的理论有筛匀汰净理论，摩擦静电说，地理环境说，“共鸣箱”理论等等莫衷一是，响沙之谜还在探索中。

响沙湾的沙丘为何鸣唱?

传说很早以前；这里是一座规模宏大的喇嘛庙，正当千余喇嘛聚众颂经，击鼓吹号时，突然狂风大作，顷刻间，将寺庙掩埋在沙漠之中，这声音，便是喇嘛们冤魂未散，至今仍在击鼓、吹号的声音。 传说固然美丽，但不能揭开响沙之谜。近年来学者提出了“地形说”、“共鸣箱原理”、“静电学说”来揭示它的成因。

松花江畔有个查干湖,每年冬捕都有祭祀仪式,是把什么倒进湖里?奶茶还是。

参加祭祀仪式的人员位置布置如下：妙因寺喇嘛一排，两侧各一祭祀者，站立在苏鲁锭祭坛前和贡品案后，喇嘛诵经结束后，中间让出两人位置，由两位祭祀者进入，以便诵辞；查玛舞者、吹号击鼓者和萨满舞者分别站立左右两侧敖包前，渔民分两组分别在查玛舞者和萨满舞者斜后方站立。参加祭祀仪式人员着装：蒙古族。