详解佛教做法事超亡灵度
超度是什么意思
超度的意思是佛教和道教用语,指念经或做法事使鬼魂脱离苦难:~亡魂。详细释义:1、跳过。《三国志吴志吴主传》:“权乘骏马越津桥得去”裴松之注引晋虞溥。2、超越;胜过。唐,冯宿《天平军节度使殷公家庙碑》:“猗那先子,超度名辈。”3、佛教谓使死者灵魂得以脱离地狱诸苦难。元,关汉卿《窦娥。
佛教问题
正信的佛教,对于超度的方式,跟民间习俗的信仰,也颇有出入。所谓超度,乃是超生乐土而度脱苦趣的意思,是仗著家属亲友们为其所修善业力量的感应,并不是僧尼诵经的本身有著超度的功能,乃是藉著超度者的善业及诵经者的修持而起的感应。(注)因此,正信的佛教,超度工作的主体不是僧尼,而是亡者的家。
请教高人!死者火葬前未能净身,该如何补救
最好请教佛家净土宗的僧人该如何处理,佛家净土宗可以帮人做法事超度亡灵,比如诵经回向给死者,不知道你父亲是何时过世的,如果还在头七(49天)之内,家人,最好是子女应该吃素诵经以帮助往生者减轻痛苦,当然这是佛教教徒的普遍做法,但是你这样问了,就告诉你,节哀吧!
做普佛有什么好处
不过,做法事,亡人和在世的人是不同的。是不是尊父亲在世啊?亡灵是做超度,在世的人是普佛延寿,具体可以问询寺院的出家师父。问题九:佛教是否有不同的法会,目的作用各如何? 佛教的法会有很多 1.普佛作用是消灾延寿祈福一般诵普门品,药师经 2.超度作用超度亡灵 一般诵地藏经 3.瑜伽焰口作用。
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出家人,披上袈裟,进了佛门就成了僧人。可佛门里的僧人是在干着什么行当呢?现在很多的中国佛教僧人一入佛门就热衷于经忏法事。所谓的经忏法事主要就是有人死了,就去为死人诵经礼忏,号称这样可以救度或超度亡灵。现在不少寺院天天为人作法事,每天都在放焰口、打阳普佛、打阴普佛、拜大悲忏、拜水。
人死了以后,为什么要做七?哪几个七是主要的?
所以在这七七四十九天中,必须逢七举行超度、祭奠。这种由佛教“生缘说”催生的做七习俗之所以在南北朝时形成,自然应视作当时佛教盛行的产物。唐人李翱曾撰《去佛斋说》,对做七习俗及其理论依据予以驳斥,其根据之一便是“伤礼”,不合儒家对人情哀戚的讲求,这也能反证做七本是佛家的事。2、相反,。
法宝为什么叫法宝
法宝出自佛教 佛教里头人死了超度亡灵叫做法事 说白了就是和尚做法让死人直奔西天极乐世界 而他们用的那些铃铛啊等东西 就叫法宝拉 道具是出自道教 这个比较好理解的 毕竟道教就出自中国本土 名字就是它的意思 就像饭桶为什么叫饭桶一样 现在这些词的用法都引申了 不过也比较好理解吧 。
人死后为什么要过五七?
而道家也认为超度度亡灵最好是在他"七魄"没有散尽之前。"做七"期间的具体礼仪繁多,各地有各地的做法。在广州一带,旧丧俗中的第五个七天,必须由外嫁女回来,这一天的费用完全由外嫁女负担,如果死者没有外嫁女,就由外嫁的侄女或侄孙女来做。人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天,叫做"大七"。在这。