君子遇事而难说，小人遇说而难事，及其使人而器之

善读「论语」13.25:君子易事而难说,小人难事而易说

子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也。及其使人也，器之；小人难事而易说也。说之虽不以道，说也，及其使人也，求备焉。”【译文】孔子说：“君子容易事奉而难以取悦。若取悦得不合正道，君子不会喜欢。君子在用人的时候，总是量才而用；小人难以事奉却容易取悦。虽取悦得不合正道。

“孔子曰:其使人也器之”什么意思

孔子说：“他使用人的时候，总是量才而用人。”子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”【注释】易事：易于与人相处共事。难说：难于取得他的欢喜。器之：量才使用他。【译文】孔子说：“为君子。

说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。的翻译

说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”（《论语·子路》）《论语》的叙事方式特别容易懂，就是因为它老把君子和小人放在一起比较。说，同“悦”，高兴。一个君子你很容易与他相处，但是你又难以取悦他。假如你想以不正当的手。

"君子易事而难悦,小人难事而易悦"是什么意思

意思是：为君子办事很容易，但很难取得他的欢喜，为小人办事很难，但要取得他的欢喜则是很容易的。出自：《论语 子路》原句：子曰：“君子易事而难说也，说之不以道不说也，及其使人也器之；小人难事而易说也，说之虽不以道说也，及其使人也求备焉。”释义：孔子说：“为君子办事很容易，但。

“子曰“君子易事而难说也。…求备焉”的意思

他们往往会求全责备。”3、这句话的完整内容是：“君子易事而难说也：说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也；说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。”这句话主要讲述了治理国家的政治理念，孔子的教育思想，个人道德修养和品格的完善，以及“和而不同”的思想。

“子曰“君子易事而难说也。…求备焉”的意思

1、意思是：孔子说：“在君子手下做事很容易，却难以让他高兴，不用合理的方式让他高兴，是不会让他高兴的；等到他用人的时候，他会量才设器。在小人手下做事很难，但却容易让他高兴：用不合理的方式让他高兴，他就会高兴；等到他用人的时候，他会求全责备。”2、这句话的全文为：子曰：“君子易。

13.25 子曰:“君子易事而难说也,说之不以道,不说也。

13.25 子曰:“君子易事而难说也,说之不以道,不说也。及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也。及其使人也,求备焉。”这里是讲你的领导是君子还是小人,或者你就是领导,看看自己是“君子型领导”,还是“小人型领导”。 这里的“说”,是“悦”,喜悦的悦。君子容易事奉,在君子手下工作很。

子路第十三原文和翻译

25、子曰:“君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。” 译文:孔子说:“君子容易服侍而很难讨好。不依正当途径去讨好,他不会高兴;但是等到用人的时候,他会按照才干去任命。小人很难服侍而容易讨好。不依正当途径去讨好,他也会。

论语365之:君子易事而难说,小人易说而难事

论语：君子易事而难说，小人易说而难事 孔子在这里谈君子和找人的区别，论语中区分这两类人还是很多论语的，孔子在教人做人的道理，教人识人的眼光。他希望大家都是君子而远离小人。君子，容易一起做事情但并容易取悦他。因为君子心怀天下，就事论事不会太多计较。所以好共事。但君子之心，鸿鹄之志。

《子路第十三》古诗原文及翻译

【原文】 13?25 子曰:“君子易事(1)而难说(2)也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之(3)。小人难事而易说也。说之虽不以道,说也;及其使人也,求备焉。” 【注释】 (1)易事:易于与人相处共事。 (2)难说:难于取得他的欢喜。 (3)器之:量才使用他。 【译文】 孔子说:“为君子办事很容易,。