过世做法事由来

人死了以后,为什么要做七?哪几个七是主要的?

所以在这七七四十九天中，必须逢七举行超度、祭奠。这种由佛教“生缘说”催生的做七习俗之所以在南北朝时形成，自然应视作当时佛教盛行的产物。唐人李翱曾撰《去佛斋说》，对做七习俗及其理论依据予以驳斥，其根据之一便是“伤礼”，不合儒家对人情哀戚的讲求，这也能反证做七本是佛家的事。2、相反，。

『破地狱』的由来和过程

先解说地狱是阴府沉沦滞留之处，如前生有罪孽者，死后便到地狱去。所以在做法事时，需『斋醮建功』，即是以神光法力破彼幽暗，使亡者猛然醒悟，放下沉迷之执，从而超拔仙界之意。 　一般人会以为破地狱的仪式，是打开地狱之门让死者进去，其实破即是「破彼」。道士以鱼贯蹑步及穿走花纹步法。

关于 亲人去世的习俗

据说它起源于佛经故事《目莲救母》。目莲是指当年释迦牟尼佛的一个弟子大目犍莲，他是个孝子，在修证佛法的过程中开发出了智慧和身体的潜能，有“神通第一”的美称，能够用“天眼”观察世界。他发现自己过世的母亲一直在地狱里吃苦，却无力救赎。便在释迦牟尼佛跟前悲泣和求法，佛便告诉他，须集天。

历史上头七有哪些习俗,关于头七鬼魂回门的由来咋回事

头七，一种丧殡习俗。习惯上认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应该于魂魄回来前，给死者魂魄预备一顿饭，之后必须回避，最好的方法就是睡觉，睡不著也应该要躲入被窝；如果让死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七。

说说各地阴历七月十五都怎么过

因此，民间便盛行在这段时间对死去的亲人进行拜祭招魂，烧冥钱元宝，纸衣蜡烛，放河灯，做法事，以祈求祖宗保佑，消灾增福，或超度亡魂，化解怨气。许多人都不知道中国“鬼节”的由来，实际上，“鬼节”源自佛教“盂兰盆会”。相传释迦牟尼的弟子目连尊者在未得道前，父母双亡，他十分思念自己的母亲。等。

七月半要做粑是为什么?真的是鬼节吗?

吃时扒去树叶,称“剥鬼皮”。十五日晚上，城镇商户，居民皆备酒食，防在街头巷尾、庭前野外，香烛布插，满地通红，焚化纸钱，给孤魂野鬼施舍，以结鬼缘。跨入七月，“天灯”不断，多在晚上竞放，天灯带上鞭炮和烟花，升空后爆响，七月十五日晚间尤甚。此俗由来已久，今仍袭用。

清明节是什么时候?有关起源?

每年的公历4月5日，是清明节。起源：相传春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的时候，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤让公子喝了，重耳渐渐。

神秘灵异的传统节日,鬼节的由来

相传到了这一天，阎罗王就会打开地狱之门“鬼门关”，让关押的鬼类出来自由活动，直至七月结束才回归地府。因此，民间便盛行在这段时间对死去的亲人进行拜祭招魂，烧冥钱元宝、纸衣蜡烛，放河灯，做法事，以祈求祖宗保佑，消灾增福，或超度亡魂，化解怨气。寒衣节的由来 关于“寒衣节”的来历，各有。

张居正简介

这些做法顺应了历史的发展潮流,在一定程度上减轻了百姓的负担,缓和了一触即发的阶级矛盾,对历史的发展起了积极的推动作用。劳瘁而死张居正为国事夜以继日地操劳,万历五年(1577年),多年未见的老父文明去世,按照祖制,朝廷官员的父母过世,必须回到祖籍守制二十七个月,期满起复为官。张居正的改革才刚刚开始,此时离开必使。

三月三的由来简述

三月三的风俗包括在祖神庙里摆祭坛，供上猪、牛、羊三牲和彩色糯米饭，请师公班和道公班来做法事，祭祀祖神“娅浦”。祭坛四周挂着各村寨送来的幡旗。祭祀前，师公会设神坛或灵堂，穿法袍，戴法帽，扎法带，执法器，念咒唱经，边唱边舞，以请神。仪式中，有戴红、黑面具的童子持二环杖表演双人棍。