贵州做法事的是什么教

贵州死人做法事

2、在当地道士这个职业中，给死人做法事都是由团队轮流进行。每个团队都有一身正经的道教“官服”，除了“官服”，还有“官帽”，像极了以前电影演员林正英主演的“僵尸道长”形象。除了象征道教的“官服、官帽”，他们还有一整套的道具。比如，中号的响鼓一只，敲打的罗一面，金钵一对，小马儿一个，。

巫教与法教的区别?

巫教是巫术信仰，主要分布在西南地区，蛊术，巫术，赶尸，痋术，降头，养鬼，悬棺，还有祖巫，尸祖这种概念，都是巫教。巫教的代表就是湖南楚地和贵州苗疆 ，是古代三苗和濮族的习俗信仰。法教是指民间法教，主要分布于东南地区，扶乩，鸾堂，大仙，狐黄白柳灰，渡劫，神仙上身，看相风水看坟，阴阳家，方。

河南教是什么?

我是贵州的，本来我也不迷信，但是自从我爷爷去世之后发生的一切，我就开始相信河南教的了，虽然做法事这一类让我将信将疑，但是河南教的地理师不是吹的，那是真的真才实学，玄而又玄。

客家人把七期称为什么 两广一带做七是怎样的

亲友奠以楮钱，以道教主事，亦有用儒教行文公礼者。在兴仁一带，自逝世之日起逢七日必祭。祭则焚楮袱，一七七袱，二七十四袱，推至七七乃止。成都、合川、渠县等地称此为“烧七”，如果请僧道做法事则称“应七”;华阳等地称“作七”;新繁人谓“敬七”。许多地方如金堂、武阳等，丧家逢七即。

闽粤客家人把做道场称作什么 四川做功德的风俗

对于信奉道教的信众而言，做法事是实践宗教信仰、履行宗教义务的一种方式，通过法事来体现对道教教义的虔诚和信仰的力量。有些地方即使不信奉道教，但是遇见丧事时，也会举办法事来为逝者积功德。那么，闽粤客家人把做道场称作什么？四川做功德的风俗有哪些呢？和小编一起去瞧瞧吧。闽粤客家人把做道场称作。

既古老又神秘的职业“捡金匠”,究竟是做什么的?

我们都知道中国人对于风水方面是比较相信的，特别是当家族里或者是自身有什么不好的事情发生的时候，通常就会想着去找些风水师算算，如果是因为祖坟方面有问题，那么还有可能就会再重新找个风水宝地选择迁坟，而对于迁移祖坟的话是非常隆重且严肃的事情，一般都会先请道士或者是和尚做法事，而在过去的话捡。

。藏族男生以后过信仰佛教的无趣日子,想找个汉族,请问汉族有什么。

例如，在西南地区如四川、重庆和贵州，当地人可能会在一定程度上信仰道教或佛教，但并不是像伊斯兰教或基督教那样有规律地进行祷告或宗教功课。然而，家庭中可能会保留一些带有佛教或道教色彩的“香火”，以纪念已故的亲人，有时还会请带有佛教或道教色彩的人来做法事。尽管如此，在日常生活中，人们对佛教。

莫吊诸俗是什么意思 做道场与做佛事是什么

下面主要介绍的就是各地民间的祭奠与祭吊的习俗。做道场与做佛事是什么 在中国各地汉族的丧事中，多数丧家通常都会在办丧的过程中，请道士或和尚或巫师等来做道场或佛事。在同一个地区，由于经济力量的不同，人们所做的道场或佛事存在着不同；而在不同的地区，各地所做法事的称呼也不尽然相同，其仪式。

关于苗疆蛊毒的知识?

长期的毒蛊迷信又发展出造蛊害人的观念和做法。据学者考证，战国时代中原地区已有人使用和传授造蛊害人的方法。二、传说 蛊是一种以毒虫作祟害人的巫术，是一种较古老的神秘、恐怖之巫术，主要流行于中国南方各地和一些少数民族中。谷子储藏在仓库里太久，表皮谷壳会变成一种飞虫，这种古人也叫它为蛊。。