详解诸暨冬至祭祖风俗

诸暨冬至吃什么

诸暨冬至吃汤圆。汤圆也称汤团，是一种用糯米粉制成的圆形甜品，“圆”意味着“团圆”、“圆满”，所以冬至吃汤圆又叫“冬至团”。汤圆可以用来祭祖，也可用于互赠亲朋。冬至，又称“长至”、“一线”，意指这一天中国所处的北半球白昼最短，以后每天白昼渐长，“日短之至，日影长之至”，故称为。

诸暨的葬俗历史

以后上坟祭祖一般在每年清明、七月半、冬至等节,旧时有些富裕人家还要做周年、十年,还请道士来作超度仪式,有的甚至还要做阴寿,不过现在已极少了。 旧时乡中除上述葬礼之外,还有一种"殡冷丧",也称"护丧"的陋习。就是死者死后暂不入土下葬,而在田头地角停棺一段时间,灵柩上用稻草护盖,过一二年再择墓地一葬。

诸暨节日的特色各种习俗,如清明节、端午节

清明节的习俗是丰富多彩的，除了讲究禁火、扫墓，还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。因此，这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪，又有踏青游玩的欢笑声，是一个富有特色的节日。

绍兴的民间风俗

吃福橘、汤团、如意糕和喝元宝茶。旧时，大年初一起床后循俗先吃"烟火食"（即以柴火烧煮之食物）后方可开口说话。如今，通常以汤团、如意糕作早餐，并吃福橘。新正，主家习以元宝茶待客，茶水中循俗置金橘、橄榄、蜜枣等，寓有团圆、如意、幸福等祝愿。拜年又称"拜岁"、"叩岁"、"贺新年"。旧时，。

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2020年冬至，如果你自己愿意去祭祀是可以的，政府没有干涉，也没有说不允许

夏履镇节气风俗

端午节，又称“重五”等，有截蒲为剑、割艾为旗的习俗，吃“端午粽”和“五黄”，并用芷术烟熏室内驱除病邪。夏至时家家户户祭祀祖先，吃面条，有“冬至馄饨夏至面”的说法。六月六日是“晒书节”，人们晒衣物、书籍和经卷，以防蛀虫。七月七日是“乞巧节”，看星星、讲故事，七月半则是祭祖。

谁知道诸暨的民风民俗

1、方言 诸暨话，是一种吴语方言，属于吴语太湖片临绍小片。2、婚俗 诸暨婚俗历史比较久，很多东西保存的好，一顶八抬花轿，两侧各有身着清一色长衫的六名行郎压阵保驾。行郎由男方延请，在吹吹打打的迎亲中，他们手提轿灯，前呼后应，显得特别招眼，把男方炫耀虚荣的戏唱足了。

阴历半年吃什么

一、吃半年圆 “半年圆”是用糯米做成的，与汤圆差不多，但是要比“冬至圆”小一半，而且要染成红色，所以叫“半年圆”。当然这种小汤圆也是提前做好的，每到六月初一之时，首先要用汤圆来祭祖，之后才可以食用，寓意着全家人团团圆圆。二、吃龙眼干 每到六月初一时，人们就会做一些圆形的丸子，或者。

中国哪些地方有过半年的习俗

福建漳州的“半年节”是农历六月十五。在闽南农村一直保持吃“半年圆”的习俗。这种圆丸只有“冬至圆”的一半大，不带汤，多染成朱红色。这一天，家家户户还要添上丰盛的菜肴，合家进行半年“小围炉”。漳州的“半年节”风俗始自明代。十五世纪明朝中叶，漳州月港成为中国东南沿海对外贸易的一个港口，。

夏至吃什么风俗食物

6、夏至饼：这一天，诸暨很多地方依旧有吃麦饼的习俗。谚云“夏至夏至，麦饼尽吃”。夏收完毕，新麦上市，所以有日吃面尝新的习俗，擀面制作薄饼，然后夹以青菜、豆荚、豆腐、及腊肉等，祭祖后食用，俗谓“夏至饼”，或分赠亲友。夏至饼其貌不扬，吃起来却清新爽口、甜而不腻，乃老少皆宜的正宗绿色。