佛道受生债为什么不同

道家追求的是什么

培植自己的福慧资粮,因此人生需要还的第一个阴债就是受生债。希望早还阴债,消灾解厄,事事顺利。如果仕途不顺,办事不利,生活坎坷,多费口舌,等等人生不如意事情出现时,当立即偿还阴债

真的有六道轮回的报应吗?

俗云:一分耕耘〔因〕,一分收获〔果〕;杀人〔因〕,偿命〔果〕;欠债〔因〕,还钱〔果〕;少壮不努力〔因〕,老大徒伤悲〔果〕;平时不烧香〔因〕,临时抱佛脚〔果〕;吃得苦中苦〔因〕,方为人上人〔果〕;人友善愿〔因〕,天避从之〔果〕;牺牲享受〔因〕,享受牺牲〔果〕;爱人者〔因〕,人恒爱之〔果〕;敬。

活了20多年,好想知道自己为什么而活?

因为,这一生的受报,不论好坏,都是为了对其过去多世以来的一切行为,尽着回收及补偿的任务,有的是你还他人的债,有的是人家还你的债。小时候,我的心中曾有疑问:‘为什么在众多兄姐之中,只有我一个天生的体弱多病?到底是妈妈不公平还是另有原因?’学佛之后,我知道,这都是自己带来的。当我在一九八八年回中国大。

什么是火供?

所以,信仰者燃烧各种不同的食物,甚至任何其它东西,来供养他们。供有素的供,及荤的供,这是两种不同的供,仪轨都不一样。 “津塞”就是中文中的“火供”事实上等同于“津塞”,但并不包括 “桑” 及“”,因此,严格来说,“火供”只包含了“津塞”的意义。 火供还要分有相火供和无相火供。有相火供分息火供,。

佛:恶报与忍辱行

只是因为我们凡夫没有开悟,所以不知道。杭州黄城庙有一付对联就是运用佛教三世因果观来说明家庭成员关系是怎么一回事。联语是: 夫妻应前缘,是善缘?是恶缘?有缘方陪; 儿女皆宿债,或讨债,或还债,无债不来。 夫妻关系是过去生活中种的因,现在结的缘。是善缘?是恶缘?为什么有的和睦相处,偕头百年;有的同床异梦,。

为什么佛法说夫妻是缘,儿女是债,无缘不聚,无债不来

“夫妻是缘、儿女是债，无缘不聚、无债不来”是佛教所说的缘起论。缘起论是佛法的根本。缘起论认为世间上的事事物物(一切有为法)，既非凭空而有，也不能单独存在，必须依靠种种因缘条件和合才能成立，一旦组成的因缘散失，事物本身也就归于乌有，「 诸法因缘生，诸法因缘灭 」的因果定律，称之为。

为什么信佛,得好了,就说是信佛信的?不得好,就归功到看不到摸不着的因。

举个非常市侩的例子，不过蛮常见的，例如有个基金经理跟你说，有个基金，买了肯定涨，你信他说的，你信他的能力，你就会大手买进。如果你不去实行，或者只是试一点点，那就是不信，或者对他的信心只有那么一点点。所以信心也有深浅广狭不同。对于佛教徒，别的不提，最基本的的信心，就是五戒十善。

十三遮难简介

佛教 积德是为了什么?

而不是因为某个人的所作所为,其它人得到果报我们也同样看到,一样有很好的父亲却生出一个不幸的儿子,一个作恶多端的人,他的亲属竟然很好。用业力可以传递、可以代受的理论是解释不同的。一个国王的儿子成为王子,并不是因为国王的原因,而是因为这个儿子一定造作了与此有关的业力。国王不过是助缘之一。在经典中。

佛说:“人生有八苦,生,老,病,死,怨憎会,爱别离,求不得、五阴蟙盛。

释迦牟尼佛作为一个太子,他为什么要出家?就是由于生老病死本体上的苦难,他不能释怀呀,即便是贵为天子,富有天下,也不能解决这个问题,所以他不能安心,他要解决生命当中最本体的问题,他要出家,也要令一切众生离开这种八苦!因此,我们要常常智慧地观照这个世间的苦,然后欣求西方极乐世界的乐,要不断地把佛经里面的。