受生债法师多少钱

还寿生经每人寿生经要念多少

普庵祖师住慈化寺时，有本乡之信女张氏，造了一担纸钱，来寺求祖师，为代还「寿生债」（学按：还寿生债之来源，据说是玄奘法师见此一经，似乎非佛经典，但以此故事观之，则是否是以此事引导众生的一种手段哩！），祖师即以钱作泥浆而泥寺壁，命弟子为她念了《金刚经》一卷，祖师曰：“你之。

想为流掉的孩子做法师,谁知道办法?

你能想到为流掉的孩子做法事，说明你有相当深厚的慈悲心，也非常的懂得佛理了。因为流产和堕胎对婴灵带来的伤害都非常非常大，大的难以想象。他们之前在恶道中已经轮回了无数劫，受尽了无穷的苦难，好不容易有了托生为人的千载良机，却被你给毁掉了，能不怨恨？！而且，堕胎时候需要把已经有了神识婴灵。

道士做法为什么要收费?

不讨价还价，天下无免费之午餐，道教做法也是如此，且不能砍价，如果你砍价，或许法师就不愿帮你做法事了，上文说道心诚则灵，你若诚心求助，就不能砍价，你求神拜佛，不过是为了讨个吉利，求神佛保佑你这个，保佑你那个，到了让你付出一些的时候，你却讨价还价，嫌贵，既然如此不如不做，法师不欠你。

养儿子是不是多是来讨债的

他们有个小孩，大概七八岁吧，到医院治病花掉好几万，从小就得了肾病——这不是讨债来的吗？他们家里很穷，一治病就花掉几万，然后还要去治。那天在寺院里，我们法师就跟小孩讲：“某某啊，你要念佛啊，你不要来讨债。”你听这小孩讲什么：“我偏要来讨债。”他说他偏要来讨债。他妈听到这个话。

我的女儿有病死了她是不是讨债鬼以后还会来讨债吗

不要有这种想法！“讨债鬼”是安徽、江苏等部分地区的方言，常见于爷爷奶奶辈对子孙的“爱称”！形容孩子调皮捣蛋尽招惹是非、闯祸;跟鬼神论毫无关系！乐观点，“讨债鬼”是可爱的，美丽的词。

普佛可以度冤亲债主吗?

但每场法会法师占百分之五十，你们也占百分之五十，冤亲债主能不能走，能走多少，不是全由法师定位，更要由你们是否真心忏悔自己，如若它们有意离开，且接受你们的忏悔，真心原谅你们，心提正念，刹那间罪即灭，得以离开。你们宿世业力，功德福报、资粮不一，最重要的是你们在寺院中，在法会中放下万。

佛教中说的《冤亲债主》是怎么在生活中呈现

(法师注:凡生恶病者,在生病前一般皆有预示像吐血,腹泻,肝区疼痛等预兆。) 2、善缘自断 冤亲债主在正式开始讨报之前,为了方便讨报,为了在讨报过程中不受外界的干扰和阻止,常常会非常关注受报者周围的各种善缘,想方设法阻止和切断受报者一切可能的外援力量和关系。将受报者可能存在的、能够帮助受报者化解恶。

为故去的亲人读寿生经还可以读地藏经吗?

佛教没有寿生经，也没有还受生债的说法。但是你可以给亡者放生和供养寺院修福报。问： 给他们（亡者）念《地藏经》超度，但是我看到有些道场诵《阿弥陀经》，我到底应该如何？老法师答：都可以，诵《地藏经》、诵《阿弥陀经》都可以。但是一般可以说是多半的众生，特别是没有学佛，没有修净土。

地藏禅寺圣云法师现状

地藏禅寺圣云法师现状：现在正在辽宁省朝阳县莲花山建造地藏禅寺作为解决冤亲债主仙道众生附体病的道场。圣云法师讲的因果教育是救我们无始劫来有缘的众生，其中有报恩的仙道众生、有报冤的、有为情的众生，还有生生世世的六亲眷属，其中有在幽冥界受苦的，有的在地狱受刑，有的堕入畜道，都很苦。