清明祭扫各纷然谁写的

“清明祭扫各纷然”的出处是哪里

“清明祭扫各纷然”出自宋代高翥的《清明日对酒》。“清明祭扫各纷然”全诗 《清明日对酒》宋代 高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。作者简介(高翥)高翥（1170～1241）初名公弼，后改名翥。

南北山头多墓田,清明祭扫各纷然是什么意思?

清明这一天，南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人群。该句出自宋代高翥的《清明日对酒》。《清明日对酒》原文：南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。译文：清明这一天，南山北山到处都是忙于上坟祭扫的人。

南北山头多墓田这首诗是全文是什么

宋代 高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。译文：南北山上有很多的墓地，清明时节都是忙于上坟祭扫的人群。焚烧的纸灰像白色的蝴蝶到处飞舞，痛哭而流出的血泪染红了满山的杜鹃。黄昏时，静寂。

高翥的清明诗

高翥的清明诗是《清明日对酒》原文以及译文如下：一、原文 《清明日对酒》宋·高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。二、译文 南山北山上有很多墓地，清明到了人们纷纷去扫祭。纸灰到处飞扬就。

南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。出自哪里?

1. 高翥，南宋诗人，字九万，号菊磵，桐薯余姚人。他游荡江湖，终身布衣，是江南诗派的重要人物，有“江湖游士”之称。2. 高翥的诗作具有民歌风味，如《秋日田父辞二首》描写农村风俗，语言朴素自然；《春情四首》如民间情歌；《无题》诗也写得与竹枝词相似。他擅长以平易自然的诗句写出寻常不经意。

《清明》(高翥)原文及翻译

南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。注释：（1）纷然：众多繁忙的样子。（2）九泉：指人死后被埋葬的地方，古代迷信认为阴间。译文：在清明节这一天，南山北山尽是忙碌的人群，他们各自前往墓地祭扫。

清明节诗词

自古以来，我国人民就有清明扫墓祀祖的习俗。这一天，人们要扶老携幼来到墓地，将酒食果品供祭亲人墓前，然后焚化纸钱进行祭拜。写哀思逝者悲痛心情的，似乎要数高翥的《清明》和苏轼的《江城子》是清明悼亡词中的杰作。《清明》 【南宋】高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，血泪染。

古人笔下的清明节是什么样的?

宋代诗人高翥（zhù）描写众人扫墓的场景时写道：“南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。”南山北山上有很多墓地，到了清明节人们都去扫墓祭祖，纸灰到处飞扬就像白色的蝴蝶，人们伤心流下的眼泪染红了满山的杜鹃。虽然在诗人笔下，纸灰、青烟都有一种独特的美感，但扫墓。

日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前, 解释

清明 【宋】高翥 南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。南北山头多墓田，清明祭扫各纷然： 山前山后有好多的坟墓，清明时节，扫墓祭奠的人群络绎不绝。纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃：燃烧后的。

清明的诗是什么?

清明 （宋）高菊涧 南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。纸灰飞作白蝴蝶,血泪染成红杜鹃。日墓狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前,人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。清明 （唐）杜牧 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。途中寒食 （唐）宋之问 马上逢寒食，途中属暮春。可怜江浦。