详解寒衣及饥食

“寒衣及饥食”的出处是哪里

“寒衣及饥食”出自唐代韩愈的《谢自然诗》。“寒衣及饥食”全诗《谢自然诗》唐代 韩愈果州南充县，寒女谢自然。童騃无所识，但闻有神仙。轻生学其术，乃在金泉山。繁华荣慕绝，父母慈爱捐。凝心感魑魅，慌惚难具言。一朝坐空室，云雾生其间。如聆笙竽韵，来自冥冥天。白日变幽晦，萧萧风景寒。

寒衣及饥食,在纺绩耕耘。

寒衣及饥食，在纺绩耕耘。 出自唐代韩愈的《谢自然诗》果州南充县，寒女谢自然。童騃无所识，但闻有神仙。轻生学其术，乃在金泉山。繁华荣慕绝，父母慈爱捐。凝心感魑魅，慌惚难具言。一朝坐空室，云雾生其间。如聆笙竽韵，来自冥冥天。白日变幽晦，萧萧风景寒。檐楹暂明灭，五色光属联。观者。

带“寒衣”的诗句大全

25、寒衣及饥食,在纺绩耕耘。——出自唐·韩愈《谢自然诗》26、寒衣妇补绽,学绩女娉婷。——出自晁补之《再次韵文潜病起》27、寒衣一匹素,夜借邻人机。——出自唐·杜牧《杜秋娘诗》28、秋思生莼鲙,寒衣待橘洲。——出自宋·苏轼《虔守霍大夫监郡许朝奉见和此诗复次前韵》29、苦战应憔悴,寒衣不要宽。—。

描写耕耘的诗句

唐代诗人韩愈在《谢自然诗》中，用“寒衣及饥食，在纺绩耕耘”来描述纺纱织布和耕种的双重艰辛，展现了农民生活的不易与坚韧。吕温在《经河源军汉村作》中提到：“樵采未侵征虏墓，耕耘犹就破羌屯。”这句话不仅表现了耕种的持续与坚持，还暗示了这片土地上人们的勤劳与不屈。无论是老牛在夕阳下。

韩愈的诗

寒衣及饥食,在纺绩耕耘。 下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。 噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。卷336

胡大川幻想诗十五首的作品原文及鉴赏

无事寒衣并饥食,有何豪富与奇穷。一双笑眼常无泪,百岁童颜不作翁。更愿化身千万亿,旱为霖雨暑为风。注:①返鸿朦——返,一作反,误。鸿蒙,宇宙形成前浑沌状态。漫先生记作“洪蒙”,了凡记作鸿朦,都不太准确。②霖,一作淋,误8:闻道佛家智慧光,虚无飘渺在何方。求他方便施航渡,许我聪明过斗量。揭地。

带“食”的诗句

8、寒衣及饥食,在纺绩耕耘。——出自唐·韩愈《谢自然诗》9、自我来黄州,已过三寒食。——出自宋·苏轼《寒食雨二首》10、总为求衣食,令心生烦恼。——出自唐·寒山《诗三百三首》11、皇天降丰年,本忧贫士食。——出自唐·邵谒《岁丰》12、牛骥同一皂,鸡栖凤凰食。——出自宋·文天祥《正气歌》13。

韩愈有哪些著名诗句

寒衣及饥食,在纺绩耕耘。 下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。 噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。 卷336

带有 金泉两个字的古诗

寒衣及饥食，在纺绩耕耘。下以保子孙，上以奉君亲。苟异于此道，皆为弃其身。噫乎彼寒女，永托异物群。感伤遂成诗，昧者宜书绅。和门下殷侍郎新茶二十韵 徐铉 〔宋代〕暖吹入春园，新芽竞粲然。才教鹰觜拆，未放雪花妍。荷杖青林下，携筐旭景前。孕灵资雨露，钟秀自山川。碾后香弥远，烹。

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寒衣及饥食,在纺绩耕耘。 下以保子孙,上以奉君亲。苟异于此道,皆为弃其身。 噫乎彼寒女,永托异物群。感伤遂成诗,昧者宜书绅。 《贺新郎》吴潜 未是全衰暮。但相思、昭亭数曲,水村烟墅。 只比儿儿额上寿,尚有时光如许。 况坎子、常交离午。 须信火龙能陆战,更驱他、水虎蟠沧浦。昆仑顶,时。