受生债一定得找道士吗

什么是阴阳债

阴阳债是根据太上老君在太清境大赤天黄金殿内召见五老一切众圣时所讲，记载于道教《太上五斗金章受生经》中。经文说：“当生之先，每一位灵魂在天曹地府都曾许愿。来世当受生人时需要还本命钱，既阴阳债。就是在阴间所 许的愿，阳间来偿还；不许此愿，不许受生人间，永在地狱生苦；既生人世，必。

道士,活捉怨亲债主???

1. 有冤亲债主。冤和债都是自己造的，自己欠的，其主人就是冤亲债主。2. 冤和债只能化解，而不能逃避，更不能冤上加冤，债上加债，冤冤相报，没完没了，旧债未完又添新债，永远还不清，这就是轮回的根源。3. 阴间也有管理者，阎王、鬼王等都是，也有律法，债主要讨债报仇也必须得到管理者。

在孩子睡觉房间恭请冤亲债主来闻法如法吗?

有一点要说明一下，就是，文中提到，冤亲债主可能是道教弄出来的，这个不能怪妙祥法师，因为这只是个误会，在此只需要解释下，正统道教典籍里从来没有这个冤亲债主的词，只有记录妖邪冒充的情况（妖邪是什么呢，大家可能不熟悉，但对妖精这个词语是熟悉，可百度百科：妖精（道教典籍记载的妖精本质及危害。

道士做法为什么要收费?

因此风水师、道士付出的同时理应得到一些回报，酬谢多少可视善信的需求而定，否则对双方都很不利，也难以应验。有些人觉得法师收那么多法金，付出也不多啊。殊不知，无论是风水还是道法为人改运的背后，不仅要有法师得神明相助的福分，还有法师多年不辞辛劳的拜访名师，无数个日夜的修炼，更重要的的是为。

人死了为什么要请和尚道士念经呢?

生老病死，是人生的过程，举世之人，谁能幸免。佛陀说：世间是苦、空无常的。现在您要将世间的一切，万缘放下，心不起贪恋执著。并以至诚心恳切念佛，信愿求生西方极乐世界。如是念佛求生之正念，能消业障，并能除现前所受之苦，而得清净自在。现在请您以至诚恭敬心，一心念佛，恳求大慈大悲阿弥陀。

出家当和尚或者道士。

然后经过短期修学，求受十戒，这就成为沙弥或沙弥尼。沙弥是根据古代印度语音译的，意义是“息恶行善”者。取得了沙弥或沙弥尼的资格，即为比丘或比丘尼的候补者。（三）对于出家的学历要求，并不是很多人说的要大学学历。国家没规定有（只是担任住持的僧人，要求初中以上文化程度，但要求也不是太严格）。

出家当道士?有哪些条件!在哪里最容易当上?

我是个道士 其实各个地方的要求都是不一样的，你要去哪出家就去了解那个道观的要求。以下内容作为参考 尚须具备以下的条件：1.父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料，和身份证、户籍证明（由派出所开）、体健正面到你认为有缘的寺院。2. 四肢齐全。（缺欠手脚、手脚歪曲、瘫痪、小儿麻痹症。

普通人可以去当道士吗

普通人可以去当道士的。依据如来的正法规与法律，欲受戒出家的人，除了要拥有虔诚恭敬且正确的信念之外，尚须具备以下的条件：1、父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。2、没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病。

我想出家,和尚道士都可以,哪里能收我,

不才肤受,愿以有限的学识,和佛道无限的智慧,为您解答。首先,赞叹师兄发心,功德无量。就近最好,精进修行,要找名山。师兄可知何为出家?请原谅末学先讲理论。莲池大师云:通常人在初出家的时候,虽所立的志向有大小的不同,然而没有不怀着一片好心的。可是时间久了,一旦受着名利等种种因缘所诱惑,便又重新开始营造房。

佛教极力提倡孝顺父母,但有些子女是来讨债的!子女还会受果报吗?

法句经•吉祥品》智者居家，节俭恭用，所奉有四，用得欢喜：一为供养父母妻子，二为瞻视人客奴婢，三为给施亲属知友，四为奉事君天正神沙门道士。《佛般泥洹经》卷上 学习佛法，应该明白自我的责任和义务才是最重要。慈悲、忍辱，须从生活中实践，佛法是正视自己智慧的不足，而不是逃避。