详解湘西做法事讲解

谁帮我揭开湘西神秘的“赶尸”之谜。

湘西一直流传着“赶尸”的谜团，现在比较常见的解释是：有2种。（1）“抬尸”说 这种解释是说，运尸人将尸体垂直地固定于两根竹竿上，像抬轿般运送尸体。具体的做法是将竹子在尸体腋下穿过，并将手臂紧紧捆绑在竹竿上。尸体穿着宽袍大袖的寿衣，遮挡住了竹竿，在夜里远远看来，就像是一队僵尸双手伸直。

湘西秘闻有哪些???其科学原因是什么??

可能大家对咬犁口不太熟，解释下：过去耕田用的犁口，放在铁匠铺里烧红，铁钳夹出，有“法术”的师傅用牙齿咬住火红的犁口。具体本人没见过，但是老一辈的多数人见过。

湘西赶尸是否真的存在?其后人现场亲自示范,真相是什么?

所谓一药，那是一种苗家特有的配方。将这种药涂在尸体上，可以让尸体保持新鲜不会腐烂，而且不会受到蚊虫叮咬，防止尸体表面受伤。这种药物是苗家独有，非常有效果，所以赶尸的时候尸体仍然像是刚刚死去的那样。二杆，顾名思义就是两根杆子。首先要选择结实的、长度足够的，且笔直的杆子，之后让杆子从尸。

湖南湘西有哪些文化?

湘西的“蛊术”和泰国的“降头术”被称为东南亚两大邪术。湘西的蛊术和湘西的赶尸一样,到现在也没有能指出它的真实情况来。和赶尸不同的是,放蛊几乎在湘西地区都有留传,而赶尸主要流传于湘西沅陵、泸溪、辰奚、叙浦四县。蛊在湘西地区俗称“草鬼”,相传它只附在女子身上,危害他人。那些所谓有蛊的妇女,被称为“。

湘西真的有人放蛊吗

湘西的蛊文化在民间传说中广为流传，其中“蛊婆”施法的形象尤为鲜明。据传统说法，蛊术能够使蛊寄生于人畜之间，造成疾病或不幸。然而，这种说法在现代科学视角下难以立足，实际上并没有确凿证据支持蛊术的存在。改革开放后，随着科学知识的普及，相信蛊术的人越来越少。在湘西的苗族地区，的确存在着一些。

湘西最后赶尸人口述赶尸过程 湘西赶尸是不是真的现在还有吗

;于是军师站在满地的尸首中间，默念咒语、祷告神灵，开始做法。原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来，跟在蚩尤高举的符节;后面规规矩矩向南走。传说早被历史的烙印尘封。解放之前，人们在湘西神秘的山村小客店投宿，确实能看到死尸走路的骇人一幕：在天亮之前，小客店前摇摇晃晃地走来一行尸体，尸体都。

所谓的走阴,到底是怎么回事?

走阴

湖南湘西有哪些文化

由于湘西文化奥妙无穷，所以不甘心仅限于导游小姐的讲解，在网上查到如下内容，和好友们共同领会： 湘西的姑娘不仅爱唱歌，还会蛊术。蛊是指生于器皿中的虫子，有蛇蛊、蛙蛊、蚂蚁蛊等等，在湘西地区俗称“草鬼”，相传它寄只附于女子身上，危害他人。那些所谓有蛊的妇女，被称为“草鬼婆”。古人认。

湘西独有的美食特产猪血粑

  猪血粑是湖南湘西的传统式食品类，是湘西土特产较为与众不同个性特征肉菜食品类，起源于清康熙万历年间，各代流传，距今几百的历史时间了。关键原材料是拌以适当猪血、食用盐、新鲜肉粒等。在太阳光下晒几日，再挂在柴火灶上让烟花熏干，样子圆而颜色黑，咸淡适当，腊香爽口，便于保。

真的有赶尸人吗?

一说湘西道路崎岖,运输艰难,于是让尸体自己行走这一多快好省的办法应运而生。 三、赶尸对象 并非是个死人就能被赶着走。凡被砍头的(须将其身首缝合在一起)、受绞刑的、站笼而死的这三种可以赶。因为这三种心里有怨气,可用法术将其魂魄勾回来,用符咒镇在体内,再做法使其站立行走。凡病死的、投河、上吊而亡。